公务员理论阅读:谈中国特色社会主义的实践形态

　　胡锦涛总书记在“7·23”重要讲话中指出，中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜，也是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜，我们必须毫不动摇以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持和发展中国特色社会主义。我们在这里研究和讨论中国特色社会主义道路，必须把它置于“中国特色社会主义”这个总命题中间去研究和讨论。

　　一、科学社会主义不仅是一种学说，而且是一种运动，具有学说、运动、制度这三种含义或三种实现形态

　　“中国特色社会主义”是我们党高高举起的一面旗帜。旗帜就是方向，旗帜就是形象。党举起这面旗帜，就向全社会昭示了：我们党将坚定不移地走中国特色社会主义道路，坚定不移地坚持中国特色社会主义理论体系，坚定不移地坚持中国特色社会主义制度。去年，在庆祝中国共产党成立90周年的大会上，胡锦涛总书记论述了这个问题。他说：“面对风云变幻的国际形势，面对艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，我们党要团结带领人民继续前进，开创工作新局面，赢得事业新胜利，最根本的就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度。”这一论断，发展了党的十七大关于高举中国特色社会主义伟大旗帜，就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的论断，把“制度”问题突显出来了。这次在“7·23”重要讲话中，重申了这一论断。这是我们在学习“7·23”重要讲话时，首先要了解的。

　　在这里，我们要强调的是，在新华社发表的“7·23”重要讲话新闻稿中，突出的主题是“中国特色社会主义伟大道路”。这表明，我们党十分重视实践中的中国特色社会主义，或者说，十分重视中国特色社会主义的实践形态。因为，中国特色社会主义道路，是中国特色社会主义旗帜在实践上的表现形态。

　　我们都知道，中国特色社会主义是科学社会主义与当代中国实践和时代特征相结合的产物。科学社会主义从创立的第一天起，就是同无产阶级的实践运动联系在一起的。它既是为了指导无产阶级革命实践而创立的，又是在无产阶级的革命实践中不断完善和发展的。科学社会主义这一鲜明的实践特性，决定了它不仅是一种学说，而且是一种运动，是一种为了建立社会主义和共产主义新制度而诞生的学说和运动。也就是说，科学社会主义具有学说、运动、制度这三种含义或三种实现形态。(参见胡乔木：《关于共产主义思想的实践》，《胡乔木文集》第2卷，人民出版社1993年版，第543页。)

　　在这三种实现形态中，“运动”是一种实践，既是“学说”形成和发展的基础，又是“制度”形成和发展的基石;而“学说”是运动及其要实现的“制度”的理论指南，“制度”是创立“学说”、推进“运动”的目的和归宿。也就是说，我们讲科学社会主义有学说、运动、制度这三种实现形态，仅仅是一种逻辑上的分类，并不是说它们是各自独立、互不相干的三种形态。事实上，在科学社会主义体系中，科学社会主义的学说、运动、制度这三者是相辅相成、不可分割地联系在一起的。

　　尽管科学社会主义具有学说、运动、制度这样三种实现形态，但是长期以来我们在研究马克思、恩格斯创立的科学社会主义的时候，比较重视其思想理论内涵及其对人类的贡献。这无疑是正确的，因为科学社会主义首先是一种科学的先进的思想理论成果。

　　但是，纵观马克思主义的发展史可以发现，这一科学的先进的思想理论成果不是从书斋中产生的，而是在同无产阶级革命运动的实践互动中形成发展起来的;同时也不仅仅是一种知识形态的思想理论成果，而是引导无产阶级和人民群众推翻剥削阶级的旧制度、建立无产阶级和人民群众当家作主的社会主义和共产主义新制度的科学指南。或者说，马克思主义不是从书斋中产生的一种纯学术的思想理论，而是一种融学说、运动和制度于一体的工人阶级的世界观和方法论。

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