二、做事要以谋为基、以实为重、以智为要
人生在世，就要做事。为官掌权，更要为人民、为社会做事。如何做事?古代先贤多有论述。孔子倡导“事思敬”，即做事要敬业，要严肃，要认真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。庄子提倡做事要“不徐有疾，得之于手而应于心”。可谓智者见智，各有所得。不过归根结底，方式虽各有千秋，目的却只有一个，不外乎要把事做好、做明白。那么，领导干部应该怎样做事呢?不外乎以下四点：
要高起点谋事。下棋讲究一个“谋势”，要通观全盘，不能见子打子。做事也是一样，不可只在乎一事之成败，而必须站在是否有利于全局形势发展的高度，从人民群众的根本利益出发，通盘谋划，全方位考虑。古今中外，凡成大事者，都有一个共同的特点，那就是一事当前，必先考虑全局之成败。在中国革命和建设史上，我们党造就了像毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟人和一大批杰出的领导人。他们之所以为历史所记取，是因为他们具有把握社会发展规律的远见卓识，具有领导亿万人民艰苦创业的非凡能力，具有热爱祖国、热爱人民的伟大情怀，其中很重要的就是虑事站位高人一筹，从他们身上体现出来的是一种恢弘大气的深谋远略。作为一个领导干部，都有相应的职责范围，或管辖一个地区，或领导一个部门，想问题、做事情，就应当从地方大局出发，以是否有利于地方经济社会发展为标准，以能否满足人民群众的根本利益为尺度，不要只考虑局部利益、团体利益，甚至是个人的升迁荣辱。只有这样，才能干的了大事、成的了大业。
要高效率办事。做事高效关键在一个“勤”字。“勤”体现在三个方面，即“手勤”、“脚勤”、“脑勤”。“手勤”，就是要及时做好“上情下达、下情上达”，确保上级政策传达、落实的时效性和有效性，保证本单位、本地区工作信息的及时上报、反馈;“脚勤”，就是要多深入基层、多搞调查研究，及时了解和掌握工作动态，争取工作的主动性;“脑勤”，就是要结合工作勤于思考，从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。总之，作为一名领导干部，切不可惰性缠身，否则就会误事、误民。要立志做策马奋蹄的先行者，万不可做得过且过的撞钟僧。
要高风格处事。作为一名党员干部，以什么样的风格处事，直接关系到党的威信和形象。有的人一事当前先替自己打算，遇荣誉就上，见责任就推;有的人遇到事情斤斤计较、患得患失，生怕便宜了别人，亏欠了自己。这都是风格不高的表现。风格不高，威信肯定高不了，就难以让人信服信任，就会缺乏凝聚力和号召力。一名领导干部有人格魅力，很重要的就体现在处事的高风格上。我们讲高风格处事，并不是简单地提倡见荣誉就让，见责任就揽，而是说想问题、办事情要有更高的站位，在处理涉及个人利益的问题时摆正自己的位置，正确对待组织、正确对待同志、正确对待个人。高风格处事体现的是高风亮节、是思想境界，更是一种眼界和胸怀。眼睛盯着事业发展的大局，心里装着人民群众的利益，在对待个人进退得失时就会多一份坦然，在处理同志之间的关系时就会增几分大度。对待事情要有平常心，对待事业要有责任感。以这样的态度处事，就会扎牢成就事业的根基，就能树立起党员干部的良好形象，就能以人格的力量推进事业的健康发展。
要高品格做人。罗曼?罗兰说过：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者”。品格就是力量,品格就是一个人潜在的智慧。它借助于自己的潜意识的所在，就能产生许多直接的影响品格的形成。对于一个人来说，品格本身应该成为人类最高的追求目标。因为无论怎样，只要内心存在品格的崇高境界，那么人类生活将会变得真正和睦协调。尽管生活环境影响我们品格的形成，然而我们自己拥有强大的力量可以调整自己未来的习惯或增强自己的毅力。一个人，无论他是位高权重，还是默默无闻，一介平民，甚至穷困潦倒，只要他正直、善良、诚实守信，就值得全社会尊重。相反，一个人，如果他虚伪狡诈、弄虚作假、欺下瞒上、毫无原则，不管他财大气粗，还是位高权重，都将受到全社会的唾弃!
三、做官要以民为本、以正为先、以纪为则
山西平遥旧县衙门前有这样一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官;吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓好欺，自己也是百姓。”这副对联既道出了为官的本质，又给上堂喊冤的百姓一种真实朴素的亲切感。其实，“官”与“民”并没有本质的区别。在人类社会，有许许多多事务需要专人去管理，于是就有了“官”。为了方便管理，人民赋予“官”以一定的权力，做官也就是掌权和用权。不言而喻，权力应当是“官”用来履行职责的手段和工具，而绝非地位高人一等的理由。古往今来，为官之道，各式各样;为官之术，五花八门;为官之招，千奇百怪。为官者千人百面，千姿百态。千古流芳者有之，遗臭万年者有之，名垂青史者有之，烟消云散者有之。那么，如何做好官，为人民掌好权呢?
首先要做到“四思”。一思当上领导干部不容易。人尽其才，物尽其用，这话不错。但不是每个人都能当官的。芸芸众生，济济人才，你艰苦奋斗十年八载，凭籍自身的能力和工作实绩，靠组织的培养和同事的信任，走上了领导岗位，这的确是件不容易的事情。人虽无贵贱之分，当官也非高人一等，但毕竟这官来之不易。翻开家史，祖宗三代也许你是第一个入党的人，或许是第一个走上领导岗位的，父母兄弟以你为荣，朋友亲戚以你为耀，怎能不珍惜?
二思领导干部权力从何来。领导干部总有一定权力，或人或物，或大或小。权从何来，饮水思源，无疑是人民给的。人民当家作主，器重你、信任你，推选你做头，为他们说话做事，为他们请命谋利。当上领导，固然有你自身努力的因素，但手中的权力却不是你私有的财产，它是公众的，是人民的，你仅仅是人民权力的代管人，人民权利的执行者。人民是公，你是仆，两者关系不能混淆，更不能颠倒。
三思领导干部应该做些啥。任领导干部职务，少则几年，多则数十年，但不管怎样，人生短暂，数十年也是一瞬而逝。因此，任职期间，只要在职权范围之内，在条件许可的情况下，要为人民多办事，办好事，说实话、做实事、求实效，倾听群众呼声，密切联系群众，自觉接受人民群众的监督，不以权谋私，不碌碌无为，当群众困难的时候，当危情出现的时候，都能看到你在场的身影，或身先士卒，或问寒问暖，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
四思领导干部形象怎样树。当了领导干部，环境变了，地位上了，围着你转的人络绎不绝，请你办事情的人前赴后继，鱼目混杂，真伪难辨。但无论怎么变，只要你是领导干部，你的一言一行代表的就是党和人民政府的形象，你的所作所为直接诠释着党和人民政府的定义。因此，作为一名领导干部，应该始终把党和人民的利益放在首位，勤政廉政、克己奉公，爱民如子，严格自律，要求别人做到的，首先自己做到;要求别人不为的，首先自己不为，清清白白做官，堂堂正正做人，勤勤恳恳做事;同时要严格教育配偶子女遵纪守法，明辨是非，发现问题，及时纠正。
其次要做到“十不”。头不昏。就是在社会政治生活的大是大非面前，头脑要清醒，方向要明确，立场要坚定，纪律要严明。既要有高度的政治敏锐性，又要有很强的政治责任感和政治鉴别力，胸襟坦荡，忠于人民。脑不懒。就是要勤学习，勤思考。面对改革发展中的新形势、新情况、新问题，必须“学习、学习、再学习”，向书本学，向群众学，向实践学，从丰富多彩的实践中吸取营养，在社会实践中学习新知识，增长新才干，解决新问题，创造新业绩。腿不短。就是要经常走出办公室，深入基层，深入实际，深入群众开展调查研究，不搞闭门造车，不搞纸上谈兵。嘴不馋。就是要管住自己的嘴，不多吃多占，不贪吃贪喝，避免原则、形象在吃吃喝喝中软化、丧失。耳不软。就是要顶得住“爱人”的枕边风、朋友的耳旁风、下属的吹捧风的吹拂，不该听的话坚决不听。眼不红。就是要对别人的“财”(不管是正当的亦或是非正当的)不眼红，耐得住清贫和寂寞，不能既戴着人民公仆的桂冠，又追求腰缠万贯的气派。手不伸。就是不伸手拿自己不该拿的，包括金钱、名利和地位。要想得开一些，看得淡一些，以免冲动一下子，后悔一辈子。情不移。就是情感要明确稳定，积极高尚，爱什么、恨什么，支持什么、反对什么，必须旗帜鲜明，不能因人而异、喜怒无常、含糊不清。爱不露。就是个人爱好要“含而不露”，爱好的表现和享受要注意时间、地点、场合，不能一味地跟着感觉走，更不可有意无意地张扬自己的爱好，要把“己之所好”悄悄隐藏起来。话不多。就是要少说空话闲话，多做好事实事;要少讲不利团结的话，多干凝心聚力的事;要少议论他人的是非功过，多看看自己的对错得失;遇到问题，要就事论事，不搞人身攻击，不诽谤贬低别人。
最后要具备“六气”。要有公正为先的正气。所谓“公正”，顾名思义，“公”，就是公道，要“忍所私而行大义”，去除心底的私心杂念，一心为民，秉公办事;“正”，就是正派，为官的本质就在于“正”，孔子说：“政者，正也。”要做到身正、心正、行正，不愧于己，不负于心。公正对于一个领导干部来讲，应该是做官第一位的原则。处理问题做不到公正，不能一碗水端平，不能为群众说公道话，他的为官准则就会受到质疑，正像老百姓常说的那句话：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”说到底，正与不正，实际上是一个政治方向的问题，它反映着一个干部从政以什么为目的、以什么为核心、以什么为基础。为官之人如果能够以民为本，视民心为根，心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，就会保持“心在国家，情系群众”的平常心境，保持“利归天下，誉属黎民”的淡泊情怀，想问题、办事情就能够秉持公正，真正做到“以德服人、以正服人”。
要有从我做起的勇气。从我做起，就是要带头先做。俗话说：干部，干部，先干一步。作为领导干部，必须做到“带头、自信、实干”。带头。人们常说：“村看村，户看户，百姓看干部”。干部的带头作用至关重要。在日常工作中带头从我做起，给群众以方向，起到领头羊的作用;在克服困难时带头从我做起，给群众以信心，起到主心骨的作用;在大家感到迷茫的时候，带头振奋精神，给群众以希望，起到指明灯的作用。自信。毛泽东是自信的楷模，作为干部，不仅要学习毛泽东思想，更要学习毛泽东的自信。在革命早期，红军力量弱小，无法与国民党正面交锋，在党内、军内一片哀声的时候，他依旧对前途充满信心，《星星之火，可以燎原》这就是他的自信。正是他的自信，才有四渡赤水的伟大创举，正是他的自信，才有小米加步枪战胜飞机大炮的奇迹。“没有我干不成的事情，没有我克服不了的困难”是干部必须留给下属的印象。只有这样你的追随者才会越来越多，其聪明才智才会发挥到极致，整个团队才有可能创造出非同寻常业绩。实干。任何业绩的创造离不开实实在在的付出。作为干部，不能没有号召能力，更不能没有实干行动。从我做起强调的就是实干，而不是空话，行动是最好的落实。
要有向我看齐的底气。向我看齐才是干部综合素质的真实体现。战争年代的“跟我上”，既是向我看齐的实际行动，也是一种良好的示范，更意味着牺牲奉献。和平年代的“向我看齐”，是一种诺言，一根标杆，意味着打铁先要本身硬。“向我看齐”，不仅需要胆量，更需要底气。过硬的本领才是底气的基础，只有艺高人才胆大，胆大才可能有奇迹。实践证明，有本事的干部追随者众，有才能的干部影响力强。孔子曰：“风成于上，俗形于下”，“上有所好，下必甚焉”，“子帅以正，孰敢不正”。无一不说明领导干部敢于说“向我看齐”的重要性。
要有助人成功的大气。领导者的价值在于把追随者培养成领导者。人们常说：一枝独放不是春，万紫千红春满园。领导干部不仅自己要成功，还要有助人成功的大家之气，要有利他精神。要做到这一点，就要心怀大气、胸有全局。要树立“领导干部是群众培养出来的”的观念，心存“任何人的成功都离不开一批关心和支持者的付出”的思想。有了这种观念和思想，你就会心怀感恩之心，主动去关心帮助你身边的人，尤其是曾经反对过你或正在反对你的人，这才是大家风范。
要有敢于争先的锐气。敢于争先，是一种锐气，一种魄力，更是一种与时俱进、开拓创新的境界。在竞争十分激烈的今天，敢于争先的锐气是我们领导干部必须具备的素质。要有敢于争先的素质，必须先有敢于争先的“野心”。野心是挣脱一切束缚的力量，野心是毅力和不灭的想向，野心是成功的关键因素。这里的野心是加引号的野心。因为，没有野心，就没有个人动力，没有野心，就没有事业的成功。不然为何人们总是用“不想当将军的士兵不是好士兵”来激励人们的斗志呢?在任何一个团队中，领导干部没有“野心”，他就会流于平庸，就会止步不前，这个团队绝不可能有惊人之举。反之，领导干部是一位拥有“野心”的人，他所带的团队总是一如既往，激流勇进。当然，这里所说的“野心”并不是那种一心只想当官，只想发财的“野心”，而是在自己的工作岗位上不管岁月如何流逝，始终有着不泯灭的奋斗目标，有着执着追求的精神和毅力。当然，我们在努力成为“野心家”的同时，更要注重自身修养，加强心理调控，认真把握一个“度”。否则，一个人“野心”膨胀，超过一定的“度”，那就会给自己造成严重的心理负担，把握不好，会给自己，给他人甚至集体利益造成伤害。
要有善于沟通的灵气。是指沟通的灵巧之气，也就是沟通的技巧。戴尔卡内基在他的著作中不断提到，一个人的成就，85%决定于与人沟通的能力,而专业知识只占有15%。良好的沟通，它能缩短上下级之间的心理距离，良好的沟通，它能保障政令的畅通和各项工作的顺利开展。在工作中经常听到这样的语言“您事先给我说一下，我会同意你的安排的”这就提醒我们领导干部一定要注意沟通的适时性。也就是说，要准确把握沟通的时机。有些沟通要提前，我们就可以发现，如果事先沟通充分，工作中的大部分矛盾甚至冲突都可以避免。有时的沟通是临时需要的，是事先无法预料的。一个善于与别人沟通的管理者，可以让自己的设想被部下所理解与接受，因此能保证命令的可靠执行，也可以得到部下的充分信任，让部门中充满团结协作的气氛。高超的沟通能力，是领导干部事业成功的基础和保障。
总而言之，领导干部的修养达到一定境界，所体现出来的就是一种人格的魅力，这种魅力直接体现为一个干部的领导艺术和领导水平。毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家之所以受人爱戴和景仰，就是因为他们的魅力感染了整个世界。作为一名党员领导干部，一定要不断加强党性锻炼和道德修养，切实做到堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。对此，做官的人要铭记于心，尚未做官但将来可能做官的人也要认真思索，真正做好人、做好事、做好官，永葆共产党员的先进性，推进党和人民的事业不断向前发展。
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