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2018山东公务员申论热点:恶俗闹婚,莫把低俗当风俗

2018-03-27 13:17:32 山东公务员考试网 http://sd.huatu.com/ 文章来源:未知

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  2018山东公务员申论热点:恶俗闹婚,莫把低俗当风俗

  热点相关背景

  近日,一段“婚礼现场公公强吻儿媳”的视频被上传到网络,一时间,有关事件的各种揣测、辟谣,闹得沸沸扬扬;另据媒体报道,一位新郎的好友婚礼现场闹婚,造成新郎伤残,近期被法院判赔9万余元……

  热点独家解析

  @人民网孙振:走了样的婚闹,表面上看,归咎于传统习俗,“结婚三天无大小”“婚姻越闹越幸福”,显得理直气壮,实际上是对传统的曲解、对法律的漠视。婚礼当天,来的都是客,亲戚朋友更是不少,即便行为再出格,彼此也不好撕破脸皮,即便真的触碰到了法律,参与者也多是事后受到道德谴责,不会被诉诸公堂,更谈不上为自己的行为承担责任。

  婚闹现场,别让法律缺席。低俗婚闹一旦违反法律、法规,就不再是简单的恶作剧,可以一笑了之。只有给闹婚套上“法律”的紧箍,注入文明的现代理念,才能继承好优良传统习俗。法律不缺席,需要筑牢底线,让违法者依法担责。执法部门要破除以“传统习俗”看待婚闹的惯性思维,执法严起来,尤其对存在涉嫌违法犯罪的婚闹行为,更应主动介入,追究当事人的相关责任。

  司法机关要有更多的“以案释法”。事实上,多数低俗婚闹的追责都有法可循,比如婚礼上醉酒大闹、滋事扰乱社会秩序的,可能受到行政处罚;比如将以“闹洞房”等方式获取的隐私向外传播的,可能涉及侵犯他人隐私权。但很多人分不清“整人游戏”与违反法律之间的界限。因此,对婚闹违法案例“以案释法”,可以让人们形成法律对行为后果的预判,形成文明守法的法治思维,胜过口号式的说教。

  此外,政府部门还要有更多主动作为。一方面用道德倡导,比如在领取结婚证时向新婚夫妇发放文明倡议书,宣讲不文明闹婚行为的影响和危害;一方面用法律监管,必要时出台相应的制度规范,约束出格的婚闹行为,打下社会公序良俗的法治根基。

  @法制日报刘勋:恶俗闹婚发生的根源是部分群众对结婚的认知偏差和对法律的无知,“结婚三天无大小”“婚礼越闹婚姻越幸福”等传统观念仍然存在。移风易俗从来就不是简单易行的事情,消除陋习的历史惯性,需要久久为功,离不开政府部门、新闻媒体、司法机关等力量共同努力。宣传教育是狠刹闹婚歪风的有效途径,也是成本最低、见效最快的治理方式。

  对于普通群众而言,相信很少人会主动学习法律常识、提升文明素养。那些没有发生在身边的闹婚教训,一些群众没有直观感受,也无法判断闹婚是否要承担法律责任。一些人想当然地认为这是传统,因为以前大家都是这样做。

  一个案例或许胜过一沓文件。各地政府部门、司法机关应该进行广泛深入的宣传。案例是法律对行为后果的判断,直接涉及个人的利害关系,能够引起群众内心的触动与共鸣。对于各地发生的闹婚案件,各级文明办、扶贫办要联合司法机关、新闻媒体进行策划宣传,将狠刹闹婚歪风与文明建设、精准扶贫、法治建设进行充分结合。除了传统的标语横幅、传单视频、下乡开庭之外,宣传活动还要充分结合闹婚的特征,瞄准年轻群众尤其是农村青壮年群体。可以考虑充分利用新媒体等技术手段,对该群体进行精准信息推送。

  恶俗闹婚的发生证明了部分群众精神境界低,反映了法治建设、文明建设尚有提高空间。这无疑是乡村振兴、全面依法治国等事业的绊脚石、拦路虎。恶俗闹婚的负面影响不容小觑,必须要直面问题、坚决铲除,不能放任这种陋习继续存在下去。

  @羊城晚报杨朝清:婚姻作为一件人生大事,在民间有不少人持有“越闹越热闹”的观点;扭曲的文化认同,让一些人为失范行为找到了借口。对公公和儿媳妇进行娱乐化恶搞,迎合了一些人的“阴暗想象”与“丑闻思维”,满足了他们低俗的恶趣味,成为一种无节制、无下限的集体狂欢。

  一些在日常生活中难以看到的情形,却可以在公开性、仪式性的婚礼上看到;婚礼似乎在正常的社会生活中撕开了一条口子,成为可以“胡闹”的“法外之地”。究其原因,在熟人社会里,闹婚习俗更多被人情化——即使“出格”了,也往往“大事化小,小事化了”。

  作为一种社会联结的纽带,婚礼在促进熟人圈子的社会互动、培育社区认同上发挥了积极作用。可是,一些丑陋粗鄙的婚俗,却越来越显得不合时宜。这种“慢了一拍”的“文化堕距”,明显与文明、法治的现代化潮流背道而驰;让传统婚俗与现代文明接轨,让婚俗更具时代气息和人文精神,让婚礼更有“时代感”,迫在眉睫。

  法国思想家卢梭曾说,“人人手持心中的圣旗,满面红光地走向罪恶”。当一些人用地方亚文化来为闹婚找到五花八门的“说道”,恶习或许就会上演为丑行。只有及时摈弃这些陈旧、落后的闹婚习俗,滑稽与荒诞才不会再上演。

  @荆楚网婧蓝:闹婚在传统习俗的“遮掩下”似乎变得没有底线、没有“高压线”,想怎么搞就怎么搞,但是这种“恶搞”往往带来的不是喜庆,而是让好好的一个婚礼变成了闹心事,在婚礼现场因闹婚出现人员伤亡的情况还历历在目,也就让人对这些闹婚并不喜欢。

  闹婚作为一种传统的习俗并不是不可以,但是这种被“带歪”的闹婚只是一种哗众取宠,不但没有效果,还会存在破坏感情、威胁安全的隐患,这样的闹婚万万不可有,这就需要法律和道德来保驾护航。

  “洞房花烛夜”可以说是人生的四大喜事之一,要避免喜事变哀事,第一,就要让闹婚的过程在法律允许的范围之内,避免因习俗而丢掉底线、没有原则的情况出现,才能让婚礼的主办者与参与者真正地感受到幸福和快乐。第二,法律之外还需要有道德,道德的底线不能为闹婚“搞特殊”,才能让文明闹婚成为一种常态,而不是通过触碰道德底线,让闹婚成为一场闹剧。

  “纯真闹婚”是一种纯朴的习俗,也是一种真情的表达,不能被低俗所恶搞,也不能被刻意追求“亮点”而搅浑,只有众乐乐,才能为婚礼和传统的习俗画上一个圆满的句号。

  @东方网徐建辉:显而易见,婚庆不是“婚闹”,追求热闹并非一定要“闹”。婚礼中根据当地风俗习惯,亲朋好友适当地设计一些环节、游戏热闹一下,也无可厚非、无伤大雅,但凡事都有个度和限,如果闹过了头,越了界,不仅会令当事人感到不悦,旁观者感到不适,真闹出了事,好端端的喜事就可能变成了“愁事”、“丑事”甚至“伤事”。

  毫无疑问,凡此种种,都不是婚庆正确的打开方式,也与民俗、传统无关,更与当前文明礼貌、互相尊重的社会新风尚格格不入,压根就是一种伤风败俗甚至伤人坏事的恶俗与恶作剧。

  然而,不得不说,那种“不闹不欢”和“无闹不喜”的陈腐观念在一些地方和不少人的心中还很有市场;而对于这种民间私人庆典,在没有造成伤害后果的情况下,法律法规和公权力该如何介入干预,以及对不良婚闹怎样界定,也需要仔细拿捏。从实际来看,移风移俗,也的确不是简单为之和一朝一夕之事。

  对各种婚闹恶俗也不能静等社会自觉抵制和自我约束,必须积极引导干预,大力推动社会观念的进步和文明婚庆新民俗的形成、深化、普及。

  华图解析:结婚本是件幸福的事,婚礼更是见证幸福的仪式,其意义在于获取亲友的祝福。新人喜结连理,亲朋好友自然要前来祝贺并笑闹一番,这本是人之常情,也是许多地方固有的婚礼习俗。但令人遗憾并且尴尬的是,近年来,各地闹洞房“过火”的事情却屡屡发生,且呈现出愈演愈烈之势。原本是为了让婚礼更热闹更喜庆,如今却变了味道,逐渐演变成为失控的“恶俗游戏”。

  虽然说,“婚闹”是古老的传统民俗不假,但现如今很多地方的“婚闹”行为显然已超出了道德底线,有的严重违背社会公德,甚至违反法律,可以说,这是对传统民俗的亵渎,所以说,遏制低俗“婚闹”势在必行。第一,作为闹洞房的成年人应加强自律和个人修养,不要把风俗当成猥亵伴娘的合理借口,哪怕只是为了烘托喜庆气氛,也不允许跨越法律的边界;第二、那些当伴娘的成年人更应吸取教训,面对一些毫无下限的“婚闹”,要及时制止勇于说“不”,勇敢地拿起法律武器,不向权势和丑陋习俗妥协;第三、政府相关部门应当充分发挥社会管理者的角色,积极管理,一方面要加强正面引导和宣传,提高民众社会公德,让民众能够知法守法;与此同时,还应该出台一些规范措施,制定相应法规规范,对背离文明的婚闹,对违反法律的行为,该追究的决不能不了了之,以此来守住文明、法律的底线。

  婚姻仪式充分显示了人们对婚姻的尊重,同时也见证了一种家庭责任的建立。相信随着社会各主体的共同努力,恶俗的婚闹会逐渐减少,文明结婚是必然趋势。

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