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2018中学教师资格证考试综合素质:天文历法

2018-08-15 17:01:19山东教师资格证考试网 http://sd.huatu.com/jszg/ 文章来源:未知

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  2018中学教师资格证考试综合素质:天文历法

  天文历法

  【星宿】古代把星座称作星宿。同时古人认为人问有功名的人是天上星宿降生的,这是神权思想的一.种表现。古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,就是二十八宿。用来说明日、月、五星运行所到的位置。

  【四象】古人把东、北、两、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东宫苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北宫玄武:两方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西宫白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空.故而称为南宫朱雀。后人也通俗地称四象为左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武。

  【流火】流,下行;火,指大火星,即东宫苍龙七宿巾的心宿。《诗经·七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相当于公历的八月.流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。

  【北斗】义称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或勺形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢、灭璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。

  【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为:

  ①初月如钩,故称银钩、玉钩。②弦月如弓,故称玉弓、弓月。③满月如轮如盘如镜,故称会轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。④传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。⑤传说月中有桂树.故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。⑥传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。⑦传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。⑧传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。⑨人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。

  【五更】我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫做五更、五鼓,或称五夜。一更——黄昏、一鼓、甲夜——19~21点二更一——人定、二鼓、乙夜——21~23点三更——夜半、三鼓、丙夜——23~1点四更——鸡鸣、四鼓、丁夜——1~3点五更——平旦、五鼓、戊夜——3~5点

  【二十四节气】二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气。每月分为两段阴首叫“节气”,月中叫“中气”。

  二十四节气的名称和顺序为:

  正月:立春、雨水二月:惊蛰、春分三月:清明、谷雨四月:立夏、小满五月:芒种、夏至六月:小暑、大暑七月:立秋、处暑八月:白露、秋分九月:寒露、霜降十月:立冬、小雪十一月:大雪、冬至十二月:小寒、大寒为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬

  小大寒。”

  【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》:“风霜高洁,大落而石出者.山问之四时也。”

  【社日】古代农民祭祖土地神的节日,在春分前后。《永遇乐》:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”社鼓.指社Et祭祖土地神的鼓声。

  【干支】天干地支的合称。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配。组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。

  【纪年法】我国古代纪年法主要有四种:

  (1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。

  (2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”等。

  (3)干支纪年法。如《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。“丁卯”指公元1627年。(4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。

  【纪月法】我国古代纪月法主要有三种:(1)序数纪月法。

  (2)地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前要加上特定的“建”字。如庾信《哀江南赋》:“以戊辰之年,建亥之月,金陵瓦解”。“建亥”即农历十月。

  (3)时节纪月法。

  【纪日法】我国古代纪日法主要有四种:

  (1)序数纪日法。如《梅花岭记》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》:“三五之夜,明月半墙”“三五”指农历十五日。《(黄花岗七十二烈士事略)序》:“死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”

  (2)干支纪日法。如《殽之战》:“夏四月辛巳,败秦军于肴。”“四月辛巳”指农历四月十三日;《石钟山记》:“元丰七年六月丁丑”,即农历六月九日;《登泰山记》:“是月丁未”,指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记·檀弓》:“子卯不乐”,“子卯”,代指恶日或忌日。(3)月相纪日法。指用“朔、胐

  、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔,每月初三叫眦,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑记》:“在丁卯三月之望”;《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望”;《与妻书》: “初婚三四个月.适冬之望日前后”。

  【纪时法】

  我国古代纪时法主要有两种:

  (1)天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅 中、日中、日昳 、晡 时、日入、黄昏、人定。

  (2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时

  对应关系见附表。

  2.长寿的雅称

  喜寿:指77岁。因为汉字草书中,“喜”字看似七十七.故借以指77岁

  米寿:指88岁。因为“米”字折开来,就成为“八”、“十”、“八”三个字,故借此指88岁。

  白寿:指99岁。因为“百”字去掉一部的“一”为“白”,而百少一为九十九,故借此指99岁。

  茶寿:指108岁。因为“茶”字的草字头看似二十,余下者折成“八十八”,两者相加为108岁,故借此指108岁。

  上寿:指90岁以上者。中寿:指80岁以上者。下寿:指60岁以上者。耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。

  古稀之年、悬在之年、丈国之年:均指70岁。自古有“人生七十古来稀之说。朝杖之年、耄耋之年:指80岁以上、100岁以下。

  期颐之年:指100岁以上。

  3.朋友关系的称谓

  4.别称

  ◇父母称高堂、椿萱、双亲。

  ◇妻父俗称丈人,雅称岳父、泰山。◇兄弟称昆仲、棠棣、手足。

  ◇老师称先生、夫子、恩师。◇学生称门生、受业。

  ◇学堂称寒窗、鸡窗,同学为同窗。◇女婿称东床、东坦、娇客。

  ◇父母死后称呼上加“先”字,父死后称先父、先严、先考;母死称先母、先慈、先妣。同辈人死后加‘亡”字,如亡妻、亡兄、亡妹。夫妻一方亡故叫丧偶,夫死称妻为寡、孀,妻死称夫为鳏。

  5.谦称

  ◇家严、家慈,分别称自己的父亲、母亲。◇舍弟(侄),称自己的弟弟(侄子)。

  ◇内人、内子、内助、拙荆、拙内、荆室、山荆,称自己的妻子。◇外子,称自己的丈夫。

  ◇豚子(犬子、犬儿),称自己的儿子。◇小女、称自己的女儿。

  ◇寒舍、舍下、草堂,称自己的住宅。6.讳称

  ◇天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。◇父母之死称:见背、孤露、弃养等。

  ◇佛道徒之死称:涅盘、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。◇一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

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