2014山东政法干警考试备考:文综历史材料题专练

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山东政法干警考试历年笔试真题及解析

必备:2014山东政法干警考试备考资料
 

　　2014山东政法干警考试备考:文综历史材料题专练

　　2014年山东省政法干警考试即将开启，为了让考生提前了解和备战山东政法干警考试，更有效的复习，山东华图(http://sd.huatu.com/)为广大考生整理了山东政法干警考试相关复习资料与备考技巧，以供小伙伴们参考。更多资讯：山东人事考试网(http://sd.huatu.com/)。

　　一、阶段特征：

　　本阶段讲述从公元前2070年夏朝建立到公元前221年秦始皇统一的中国历史，简称先秦。此阶段时间跨度大，社会性质变化-从原始社会进入奴隶社会，从奴隶社会又进入封建社会。其中夏商西周是奴隶社会的形成，发展和鼎盛时期，东周分为春秋和战国两个阶段，春秋是奴隶社会的瓦解，战国是封建社会的形成时期和祖国走向统一的时期。

　　(一)、政治-由奴隶社会到统一的封建社会：

　　1.夏商周是奴隶社会的形成，发展，鼎盛时期，井田制和分封制是奴隶社会的基本制度。

　　2.春秋时期的诸侯争霸，战国时期的兼并战争，各民族的融合，封建经济的发展促进了统一趋势的出现。

　　3.生产力的发展，土地关系的变革，春秋时期的改革，战国时期的变法，百家争鸣理论促使奴隶社会向封建社会过渡。

　　(二)、经济-奴隶经济到封建经济

　　1.夏商周奴隶社会的农工商业有了一定的发展;井田和贡赋制度是奴隶社会的生产关系。

　　2.春秋战国时期，铁器牛耕使用和推广，井田向私田过渡，齐国的"相地而衰征"，鲁国的初税亩推动土地私有化;战国时期的变法，尤其是商鞅变法彻底废除了奴隶制生产关系，建立了封建社会的生产关系。

　　(三)、民族-华夏族为核心的民族融和

　　中原华夏族，周边的匈奴，东胡，戎，羌等，通过战争和交流，加速了民族融合，有利于国家走向统一。

　　(四)、文化-封建文化的百花齐放百家争鸣：

　　1.孔子和老子分别创立了儒家和道家学派，反映了春秋时期奴隶制度瓦解的状况。

　　2.战国时期，形成了"百家争鸣"的局面，墨家，儒家，道家，法家分别从不同的立场和角度发表对社会变革的看法，提供不同的哲学，伦理和治国思想，对后代影响十分深远。

　　3.春秋战国时期，天文历法，物理和中医有了相当发展，许多成就位居世界前列。

　　二、春秋战国时期社会发展的趋势和表现.

　　三大发展趋势：由奴隶社会向封建社会过渡;由分裂割据走向政治统一;民族冲突走向融合。

　　表现：(1)①经济上铁器牛耕使用推广，私田逐渐取代了井田，封建生产关系逐渐取代了奴隶生产关系;②政治上各国的改革变法，包括春秋时期的改革和战国的商鞅变法，逐步建立了新的封建制度;③思想上奴隶社会礼制崩溃，在百家争鸣中形成了各种封建治国思想，特别是法家更反映了封建制度的需要。

　　(2)①经济上封建经济发展，各地经济联系增强;②政治上争霸和兼并战争实现了局部统一，为大统一准备;③制度各国变法逐步形成统一的制度准备;④理论上法家思想提倡中央集权，为统一提供理论依据;⑤民族上，华夏族和周边民族融和为推动统一;⑥长期战乱，人心渴望统一。

　　(3)周边匈奴，东胡，戎，越等和华夏族通过战争，交流等逐渐趋于融合。

　　三、商鞅变法的背景,目的,性质,内容和评价.

　　背景:

　　(1)经济-奴隶主土地国有制已大多被封建土地私有制取代;(2)阶级-新兴地主阶级和奴隶主贵族矛盾深刻,纷纷要求改革建立地主阶级统治;(3)政治-诸国争霸,兼并富国强兵的需要;(4)理论-法家理论初步形成,要求改革变法加强集权;(5)直接-秦孝公的支持和商鞅的策略.

　　目的-富国强兵,争霸天下.

　　性质-地主阶级的封建化改革.

　　内容:经济上重农抑商,奖励耕织,废井田,开阡陌;政治上废特权,行军功受爵,废分封,行县制;思想上燔诗书而明法令,加强思想控制;社会上令民为拾伍,实行连坐.-全方位地废除了奴隶社会的经济政治制度,确立了封建社会的经济政治制度.

　　评价:

　　积极-废除了奴隶主贵族特权,促进封建经济发展;加强新兴地主阶级中央集权;使秦国强盛起来,为统一六国奠定基础.消极-严刑峻法和文化高压政策,对后世有不良影响.

　　四、封建社会初期治国思想的演变和终结.

　　演变:

　　法家独尊-战国时期,百家争鸣中形成了多种学派,其中法家主张改革,法治和中央集权,符合当时历史发展的趋势,被秦国利用来作为治国的主要依据,建立了统一的集权国家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡.

　　汉初用道-秦朝亡于暴政,汉初天下凋敝,西汉采用了黄老无为思想,恢复经济,出现了文景之治.但道家思想不利于中央集权,出现了王国问题,威胁西汉统治.

　　汉武尊儒-汉武帝加强中央集权,董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主张君权神授,天人感应.汉武帝采纳改造后的儒学为治国思想,"罢黜百家,独尊儒术".至此,儒家为主(表),法家为辅(里),佐之以道的治国思想形成.

　　认识:中国治国思想由儒法道佛组成.儒家有利缓和矛盾维护统治,法家有利加强专制集权,道家恢复经济,佛道麻醉人民.

　　五、儒家思想的演变历程.现代价值.

　　(1)春秋创立-孔子提出仁,礼,主张以德治国,主张逐步改良.

　　(2)战国发展-孟子仁政,重民,反对苛政,保证农时,宽刑薄税.

　　(3)秦朝摧残-秦始皇焚书坑儒,儒家由民间转入地下.

　　(4)西汉独尊-董仲舒改造,吸收法道,汉武帝罢黜百家,独尊儒术.儒家成为封建社会的官方正统思想.

　　(5)宋朝系统-朱熹吸收佛道思想,将儒学发展为理学,提出"存天理,灭人欲"的主张,实际是为封建纲常辩护.儒学系统化,但也逐渐失去活力.

　　(6)明清受批-四书五经僵化了思想,李贽指责批判孔子,揭露道学虚伪;黄宗羲反对君主专制提倡法制;顾炎武提倡经世致用;王夫之提出朴素辨证,发展的思想,主张革新.

　　(7)近代崩溃-在戊戌变法后开始受到批判,新学的传播,科举的结束都是对儒家的打击;新文化运动中彻底被批判,儒家失去了其主流地位;1949年后儒家受极左思潮影响,被当作封建糟粕完全否定.

　　(8)新的曙光-新时期以来,儒学对东南亚,东亚等国经济发展,社会稳定,发挥了积极作用.

　　现代价值-和谐论;统一观;重视德化;重视家庭人伦;民本思想。

　　1. 阅读下列材料：

　　材料一 (宋神宗熙宁五年三月丙五)诏曰“天下商旅物货至京，多为兼并之家所困往往折阅(减价出售)失业。至于行铺稗贩，亦为取利，致多穷炯。宜出内藏库钱帛，选官于京师置市易务。

　　材料二 中书奏：”遇有客人物货出卖不行，愿卖入者，许至务中投卖 ，勾行人牙人与客人平其价。据行所要物数，先支官钱买之，……以抵挡物力多少，许令均分赊清，相度立一限或两限，遂纳价钱。若半年纳，即出息一分;一年纳，即出息二分。“

　　材料三 (熙宁五年，魏继宗上言)宜假钱别置，……不置伤商;贵则少损价出之，令不至害民，出入不失其平，因得余息以给公上，则市场不至于腾踊，而开阖(关的意思)敛散之权不移于富民，商旅以通，黎民以遂，国用以足矣。

　　回答：①据材料一，指出文中包含哪些主要内容?

　　② 据材料二和材料三，指出文中的出发点?

　　③ 指出上述措施的实质。并就此谈谈你对以上措施的认识。

　　2. 阅读下列材料：

　　材料一 《唐元典》载;”开元十三年，改集贤殿修书所为集贤殿书院。“”集贤殿学士掌刊辑古今之经籍，以辩明邦国之大典，而备顾问应对。“

　　材料二 宋元之士，自有国学及府县之学，而此外又有书院者，盖学校多近于科举，不足于餍学者之望，师弟子不能自由讲学，故必于学校之外，另辟一种讲学机关，其官立者，虽有按年积分之制，而私家所设，或地方官吏自以其意延师讲授者，初无此等拘束，故淡于荣利，志在讲求修身治人之法者，多乐趋于书院。此实当时学校于书院之大区别也。

　　材料三 宋时州县学校，皆有田产，以赡学者。然以属于官吏，亦可为强权所夺。若书院创自私人者，其田产当然属于书院，不致为政府没收。故当时定令，各地虽皆有学校，而士大夫仍于学校之外增设书院，不以并行为病，是亦书院与学校异趣者也。

　　材料四 元虽以蒙古人入主中原，而教授之权，仍操之吾族儒者之手。而送入讲学之风，虽易代不衰，亦可见矣。

　　以上材料均摘自《中国文化史》

　　回答：① 据材料一说明书院之起源。并指出其职能与宋元时期书院之不同。

　　② 据材料二、三说明宋元时期官办学校与书院之异同。

　　③ 根据所学知识和材料三说明宋元时期书院兴盛之原因。

　　3. ”西夏其设官之制，多于宋同，其地饶五谷，尤宜稻麦。“元世祖即位之初，首诏天下：”国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。“上述材料反映出宋元时期少数民族什么共同特征?其背景是什么?有什么积极意义?

　　解析：

　　1. ① 北宋中期大商人操纵市场，囤积居奇，兼并中小商贩，阻碍商品交换，政府设置机构平抑物价。

　　② 一是抑制富商，平抑物价，以稳定社会秩序。

　　二是通过政府控制市场以增加财政收入。

　　③ 实质：上述措施是在商品经济获得发展，市场秩序遭到破坏的情况下采取的，其实质是封建政府通过行政手段干预市场并分取大商人利润。认识：上述措施一方面增加了政府收入，有利于封建统治，另一方面也有利于商品经济发展。

　　2.① ”书院“名来源于唐玄宗时改集贤殿修书所为集贤殿书院。

　　唐朝书院的职能主要是研究古籍中治国的大政方针，以备皇帝;而宋元时期的书院则是私人兴办和讲学之处，两者毫无共同之处。

　　② 同：都以儒家经典为教学内容，都以封建伦理道德教育学生。

　　异：官学为科举服务，而书院淡于荣利;官学田产”可为强权所夺“，而书院是为私产经济为主;官学生员不能自由讲学，书院弟子可自讲心得，学风比较活跃。

　　③ 宋元时期封建经济的发展;宋代重用文臣做知州，不少地方官员延师兴办私人书院，这些都推动了教育，尤其是书院的发展。宋朝统治腐朽，一些人淡于荣利，或私人讲学，或进学学习，私人讲学书院兴起。元朝时蒙古贵族以汉族统治制度、儒学统治天下，蒙古族子弟为学中原文化也到书院学习。

　　3.(1)共同特征：少数民族政权进入中原后，都接受了先进的生产方式和政治制度。

　　(2)背景：①少数民族发展较落后，中原地区有较发达的封建经济和较完善的封建政治制度;②社会动荡，各族人民迁徙频繁，经济文化交流和民族融合加强;③少数民族统治者顺应潮流，主动接受先进的汉族文化。(3)积极意义：①加强了各民族间政治、经济、文化的交流和发展;②促进了少数民族的社会发展和边疆地区的开发;③促进了民族融合，为统一的多民族国家的巩固和发展奠定了基础。

　　4. 阅读下列材料：

　　材料一 明成祖称(郑和)下西洋的目的是：”……宣教化与海外诸藩国，导义礼仪，变其蛮习。“……中国封建社会历来重政治而轻经济，明成祖本人也不主张发展海外贸易。这些物品交换活动只是附带进行的，通过交易换取一些宫廷需要之物，且可以补充一些船队浩繁的开支，属于情理中事。

　　--------摘自《中国古代对外关系史》

　　材料二 ”虽所取无名宝物不可胜计，而中国耗费亦不贾。“……据记载，仅前六次下西洋就耗费六百万两银子。

　　材料三 (梁启超说)哥伦布以后，有无量数哥伦布，维哥达喜马(达伽马)以后，有无量数维哥达喜马，而我则郑和以后，竟无第二整合。……何以哥氏、维氏之绩，能使全世界划然一新纪元，而郑和之烈，随郑君之殁以俱逝?

　　---------摘自《祖国伟大航海家郑和》 （编辑：admin）