2020-03-21 09:51:00 文章来源：未知
2021国考申论模拟题：综合分析题型_谈谈对这句话的理解
2021国考申论模拟题：综合分析题型_谈谈对这句话的理解
“给定资料3”中画线句子写道:“我们只有通过‘水’的意象,才能最真切地体味到‘儒’之‘柔’。”这句话内涵丰富。请你根据“给定资料3”,谈谈对这句话的理解。(15分)要求:(1)准确、全面、逻辑清晰;(2)不超过300字。
【给定资料】
3.汉代许慎《说文解字》中说,“儒,柔也”。一个“柔”字,切中要义,味道全出。宋词专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的“弱德 之美”。她由“儒”字的“柔”这一本义出发,加以阐释,把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。
“儒”字中含一个“需”字,“需”有“等待”之义。孔子就说过:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”孔子这里说的其实就是“需”的意思,它体现的显然是一种等待的姿态。
华裔英籍女作家韩素音,在描述一位华侨时说:“他是个中国人,有极好的耐心,能等待和忍耐。”这的确典型而鲜明地体现了中国人所特有的品性。韩素音在参观走访了中国内地之后,曾经感慨道:“我在这里重新发现了中国的弹性———它所固有的柔顺性,这使它不受外界危机的影响,同时也使它克服一次又一次动乱。”因此,我们虽说“儒者柔也”,但并不是说柔就是软弱无力,就是废弃一切作为。老子认为,“天下莫 柔弱于水”,但是“攻坚强者莫之能胜”,这正是“天下之至柔,驰骋天下之至坚”的道理所在。俗话说“水滴石穿”,就是“以柔克刚”的一个十分典型的例子。
其实,我们只有通过“水”的意象,才能最真切地体味到“儒”之“柔”。
柔是“水”最为突出的特性。在中国文化中,以水喻道是有其古老传统的。譬如,老子说“上善若水”,他还说“弱者道之用”,此所谓“弱者”指的就是水的柔弱。他又说“水善利万物而不争”,就是说,水善于滋养万物而从不争夺,水中因此蕴含着大道理。管子就认为:“水者何也? 万物之本原也。”如此等等,不一而足。我们知道,水是不定形的,它被放进怎样的容器中就成为什么样子的形状,但正因为没有一种固定不变的 形状,所以才能变成一切可能的形状,这正是“道”的品格。更为重要的是,它以隐喻和象征的方式,透露出中国文化的传统性格。以水来比喻道的高明之处在于,它 的意义是双关的:一 方面确立了存在论的基本意象,让人们能够由此及彼地去领会“道”的深刻内涵;另一方面又奠定了道德论的基本取向,借助于水的“至柔”的性格来凸显道德的品性。
应该说,中国传统文化所采取的等待姿态,与儒家固有的“柔”的性格之间,是有极深的渊源关系的,它在很大程度上影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式。
在这里,不妨比较一下古典技术同现代技术文化性格和文化取向上的分野,我们从中可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点。这种文化取向塑造出来的古典技术,不具有征服自然界的进攻性和侵略性。例如我国古代伟大的水利工程都江堰,就是采取因势利导、巧夺天工的办法,而不 是采取逆自然而行的办法,使大自然为人类造福。它可以涝排洪、旱蓄水,通过自然而然的方式来对水加以调节。
通过阅读题干,可知本题是一道阐释型综合分析题,这类题目通常遵循“是什么—为什么—怎么办”的作答逻辑。具体到本题,“怎么办”部分在题干与材料中均未涉及,故可省略,而“为什么”的部分需要着重阐明。首先要对这句话进行整体上的解读;其次,理解这句话的深层内涵;最 后,结合材料具体阐明“水”与“儒”的渊源,可做适当引申。答题范围是给定资料3,所以我们只需对给定资料3进行分析即可。
【参考答案】
这句话指出了水之“柔”与儒之“柔”的密切关系。原因之一是古代圣贤爱以水喻道,理解了水之“柔”,就抓住了儒所代表的中国文化传统性格的本质。原因之二是以水喻道,好处在于:1.确立存在论的基本意象,便于人们由此及彼地深刻领会“道”;2.奠定道德论的基本取向,借助水的“至柔”性格凸显道德品性。
中国文化的等待姿态、顺应自然的文化取向就与水的柔性渊源极深:1.水的柔是不定形,可以随物而变,这正如中国文化的弹性、柔顺性,能很好地应对外界危机,不受冲击。2.水的柔是有力的,可以以柔克刚,这正如中国文化的自强不息精神。3.水的柔是滋养万物而不争功的,正如中国文化的谦虚礼让之风。
【赋分标准】
1. 整体解读句子含义得2分;
2. 分点解读句子内涵,每点2分,共3点;
3. 阐明“水”与“儒”的渊源,可适当拓展,每点2分,共3点;
4. 字数未超出限制,无错别字,得1分。
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