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2020山东事业单位备考:关于苏轼(2)

2020-09-07 17:45:00 文章来源:未知

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2020山东事业单位备考:关于苏轼(2)

  2020山东事业单位备考:关于苏轼(2)

  三、艺术成就

  1. 词

  自晚唐、五代以来,词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词,推进了词体的发展,但却未能提高词的文学地位。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。

  苏轼提出了词须“自是一家”的创作主张。扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词。

  第一个用“豪放”评词的是苏轼。据南宋俞文豹《吹剑续录》载:“东坡在玉堂,有幕士善讴,因问:‘我词比柳词何如?’对曰:‘柳郎中词,只合十七八女孩儿执红牙拍板,唱杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉,执铁板,唱大江东去。’公为之绝倒。”苏轼词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。

  王灼《碧鸡漫志》说:“东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。”强化词的文学性,弱化词对音乐的依附性,是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

  代表作:《江城子·密州出猎》:老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。《念奴娇·赤壁怀古》:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

  2. 诗

  在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。在苏轼眼中,极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理,如《题西林壁》(不识庐山真面目,只缘身在此山中)和《和子由渑池怀旧》(人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥)等。苏轼的诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。

  3. 文

  苏轼的散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一,是北宋诗文革新运动代表人物。苏轼主张文风自然平易,为文应“如行云流水”,“常行于所当行,常止于所不可不止”。他在各体文学作品中所表现出“文理自然,姿态横生”的艺术特色。代表作:《记承天寺夜游》《赤壁赋》和《后赤壁赋》等。

  唐宋八大家,又称为“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。

  北宋诗文革新运动,是指中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。主要反对以西昆体为代表的浮靡文风,主张对诗、文进行革新。代表人物:欧阳修、苏轼。

  4. 画

  苏轼擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程序的束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,明确地提出了“士人画”的概念,对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。流传至今的苏轼画作十分稀少。一般认为,目前仅有两幅,一幅是现收藏于中国美术馆的《潇湘竹石图》,一幅是《枯木怪石图》。

  《枯木怪石图》:

《枯木怪石图》

  5. 书法

  苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。他曾自称:“我书造意本无法”、“自出新意,不践古人”。黄庭坚称他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然。”存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。

  《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》,被称为“天下第三行书”。

《寒食帖》

  “天下第一行书”:王羲之《兰亭序》;“天下第二行书”:颜真卿《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)

  四、轶事典故

  道化童蒙:苏轼、苏辙兄弟少年时在家乡今四川省眉县天庆观读书,他们的启蒙老师是道士张易简。由于苏轼自小受道教的启蒙教育,他一生对道教情有独钟,常穿道袍,游访道士。如《放鹤亭记》对道人张天骥大加赞赏,《后赤壁赋》以道人入梦结尾。在他被贬时,仍给许多道观、道堂撰文,有《众妙堂记》《观妙堂记》《庄子祠堂记》等美文。

  应考趣闻:宋仁宗嘉佑二年,苏轼进京应试。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》。当时的主考官是文坛领袖欧阳修,小试官是诗坛宿将梅尧臣。二人正锐意于诗文革新,苏轼清新洒脱的文风,一下子把他们震动了。欧阳修欲拔擢为第一,但又怕该文为自己的门生曾巩所作,为了避嫌,列为第二。结果试卷拆封后才发现该文为苏轼所作。到了礼部复试时,苏轼再以《春秋对义》取为第一。

  关于《刑赏忠厚之至论》中的内容:“皋陶曰杀之三,尧曰宥之三”,当时考官皆不知其典故,欧阳修问苏轼出于何典。苏轼回答在《三国志·孔融传》中。欧阳修翻查后仍找不到,苏轼答:“曹操灭袁绍,以绍子袁熙妻甄宓赐子曹丕。孔融云:‘即周武王伐纣以妲己赐周公’。操惊,问出于何典,融答:‘以今度之,想当然耳’。”欧阳修听毕恍然大悟。

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(编辑:华图小土豆)
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