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2021山东三支一扶备考资料之年龄称谓的由来
一、年龄称谓概述
年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，后被沿用至今。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。先将一些较常见的年龄称谓的释义和来由做一梳理。
二、年龄称谓释义及其来由
(一)儿童称谓
1.汤饼：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
2.襁褓：指未满周岁的婴儿。指把婴儿包裹在小儿被中。出自《列子·天瑞》：“人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣。”
3.孩提：指两三岁的儿童，指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”。
4.始龀：指七八岁的儿童。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”、“龆年”或“髫年”。
5.垂髫：指三四岁到八九岁的儿童。儿童垂发叫髻。指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发，因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”。
6.总角：指八九岁到十三四岁。总，聚束;角，小髻，意为收发结之，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
7.束发：指十五岁左右。束，捆、结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以“束发”为成童的代称，通常年十五岁始称成童。
8.豆蔻年华：指女子十三四岁。源自唐朝诗人杜牧诗《赠别》。“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
(二)成人称谓
1.及笄：指女子十五岁。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。笄，本指古代束发用的簪子。古代女子一般到十五岁以后就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年已到出嫁的年岁。
2.弱冠(也称“弱冠”)：指男子二十岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成年。
3.而立：指三十岁。立，“立身、立志”之意。因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称三十岁为“而立之年”。
4.不惑：指四十岁。不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。
5.知天命：指五十岁，称五十岁为知命之年。
(三)老人称谓
1.花甲(耳顺)：指六十岁，称六十岁为花甲之年。以天干地支名号错综参互而得名。《唐诗纪事》卷六十六：“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
2.古稀：指七十岁，称七十岁为古稀之年。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
3.耄耋：指八九十岁，称八九十岁为耄耋之年。语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
4.黄发：指长寿老人。陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
5.期颐：指百岁老人。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也;颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，故“百岁”称作“期颐”。
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