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2022教师资格证面试初中语文—《论语》十则教案(3)

2022-04-20 11:32:40 山东教师资格证考试网 ○加微信领资料 ○交流qq群 ○华图在线app 文章来源:未知

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  第二课时

  (一)导入

  复习诵读,导读新课

  (二)精读课文,分则讲解

  第七则 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

  1、翻译(先解释一半)

  孔子说:“三人同行,必有我可师法的人在其中;选择他们的优点照着去做,借鉴他们的缺点注意改正。”

  2、讲解:

  问①:大家怎么理解“师”这个字呢?——这个老师当然不是指真正站在讲台上讲课的老师,而是我们日常生活中,随时随地,旁边的人。只要他们任何人的身上有值得我们学习和借鉴的地方,那他们在那方面就能够教我们,可以像老师一样,对不对?

  看看你们周围,说说,谁可以做你们的老师呢?(随意点出来,借机夸一下一些同学)

  问②:这样我们就可以学习别人的长处了对不对?用孔子的话是怎么说的?全班一起把第七则后半句读完好不好——引出“择其善者而从之,其不善者而改之。”(这时开始以下释义)继续:最后一句怎么理解呢?对于别人身上的缺点,我们应持什么态度?比如,我很爱睡懒觉,睡到日上三竿还不起床,你们要不要学我啊?(学生肯定答“不要”)那你们怎么做呢?引孔子的话:其不善者而改之——借鉴别人的缺点注意改正(自己)。

  3、疑难字词

  善:指擅长的(方面),优点,长处。

  不善:指缺点,不好的(地方)。

  焉:相当于“于之”,即“在其中”的意思。

  第一个“之”:指择其善者而从之:代善者;

  第二个“之”:指指其不善者而改之:代不善者。

  4、小结

  这一则讲的是学习态度和个人修养,强调无论何时何地,都可以向某一处长于自己的人学习。

  5、板书

  善:从之

  不善:改之

  第九则 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕(hǎn)》)

  1、疑难字词

  ①岁寒:严寒时节。

  ②凋:凋谢。

  ③然后(古今词):然,后。意思是分开来解释的。然,这样。后,以后。

  2、翻译

  孔子说:“时到严寒时节,然后才知道松柏是最后落叶的。”

  3、点析常识

  松柏并非不落叶,只是经得起风霜,落叶晚且新旧交替无间断而已。

  4、讲解

  毛泽东主席说过一句很著名的话:“毛泽东说:一个人做一件好事并不难,难的是一辈子都做好事,不做坏事。”为人便同松柏一样,松柏久耐霜寒,撑到最后,独做天地间最盎然挺立的绿树。君子亦是如此,混迹于浊世,才知道君子之正不与人苟容。我国开浪漫主义先河的人是谁,大家知道吗——屈原。他死了,抱石投江而死,这是为什么呢?他说:“众人皆醉我独醒”,这是一种傲然的品格。人如松柏,松柏如人。我们要判断一个人是否正直,是否是君子,短期交往恐怕不能将一个人的品质看清,因此,我们只有像松柏那样,历经考验才能得出结论。

  5、小结

  这一则讲的是个人修养,借松柏之后凋来比喻一种“路遥知马力,日久见人心”的君子品格,告诉人们修身做人的道理。

  第十则 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

  1、疑难字词

  ①言:在这里指“字”的意思,“有一言”即指“有一个字”。

  ②行之:遵照它。

  ③其恕乎:大概就是“恕”了。其,大概,也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。

  2、翻译

  子贡问道:“有一个字可以终生遵照它去做吗?”孔子说:“大概就是恕吧?意思是自己不愿意的事情,不要强加给别人。”

  3、讲解

  问①:这一则的中心是“恕”字。同学们可以想出哪些含“恕”字的词语或成语呢?(让大家说,然后写在黑板上)宽恕、饶恕、恕罪、恕我直言、恕不奉陪等等。

  问②:看这些词,“宽恕、饶恕、恕罪”等,都包含一种什么态度呢?——有宽广的胸怀。儒家上指“推己及人,仁爱待人”。

  再看“恕我直言”——说话人的态度开始转变,变得不高兴了是不是?“恕不奉陪”——说话人已经要拂袖而去,要走了对不对?(在黑板上写下一个“恕”字,擦掉字上半部分的“口”字,改为“女”字,变成“怒”。让学生理解“恕”与“怒”的转换,其实很简单)

  我们重新看孔子说的话:“己所不欲,勿施于人”,是正理,但如果,“己所不欲,硬施于人”,导致的结果便很有可能是——“怒”了。

  由此引出结论:自己不想要的东西,切勿强加给别人。人与人之间相处,应该遵循平等待人原则。

  4、小结

  这一则讲的是个人修养,强调做人要懂得换位思考,在人际交往中遵循平等待人的原则。

  回到第二则 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

  1、疑难字词

  ①三省:古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。 三:泛指多次。 多次进行自我检查反省。谋谋划、筹划事情。

  ②忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

  ③信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。意思是:真诚,诚实。

  ④传(chuán)旧注曰:“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等。老师传授的知识。

  2、点析

  “而”的用法:表顺接。

  3、翻译

  曾子说:“我每天多次进行自我反省:替人谋划事情有没有尽忠竭诚?与朋友交往有没有信实相待?老师传授的学业有没有认真复习?”

  4、讲解

  问①:有人知道曾子是谁吗?请同学起来回答 (曾子,即曾参,姓曾,名参(shēn),字子舆,孔子的学生)

  问②:由此可见,《论语》的确不只记录了孔子,还记录了他弟子的言行。孔子学识渊博,教育弟子时循循善诱,教出的弟子当然有不少他的得意门生,曾参就在其中,因而他讲的言论也值得我们学习。

  在这句中,他为什么每天多次反省自己呢?谁能告诉我,古语中哪个字表示“多次”,哪个字表示“自我检查”的意思呢?(提示注意“省”的读音)

  5、小结

  这一则讲的是为人处事和学习应有的三种态度,其中,“为人谋而不忠乎”讲的是做事的态度,“与朋友交而不信乎”讲交友的态度,“传而不习乎”讲学习的态度。

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