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【2022遴选议论文写作】深入理解和把握生态文明思想的科学性(1)

2022-04-25 15:03:20 山东公选遴选考试网 ○加微信领资料 ○华图在线app 文章来源：未知

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　　【2022遴选议论文写作】深入理解和把握生态文明思想的科学性(1)

　　1.闪耀着马克思主义唯物史观和唯物辩证法的光辉

　　马克思主义唯物史观认为，物质生产力是全部社会生活的物质基础，发展生产力必须尊重自然规律，不能以破坏生态环境为代价。习近平生态文明思想从人类文明发展史的高度，抓住了“生产力”这一推动人类社会文明变迁的根本性变革力量，反复强调，推进生态文明建设、保护和改善生态环境就是发展生产力。

　　习近平总书记指出，“生态文明是人类社会进步的重大成果。人类经历了原始文明、农业文明、工业文明，生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物，是实现人与自然和谐发展的新要求”。这表明，习近平总书记从人类文明发展演进的基本历程，阐明生态文明是生产力持续发展的结果。同时，习近平总书记指出，“纵观世界发展史，保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力”。生态文明是人类文明新的形态，是适应人与自然和谐发展的新要求。生态环境要素本身是生产力、生产关系范畴下的劳动者、劳动对象、生产资料来源(马克思所称的“自然富源”)的根本前提。保护生态环境，生产力就可持续发展;破坏生态环境，生产力就失去基本的物质生产资料、生活资料，事关百姓衣食住行的自然物质资料的生产前提就不复存在。

　　习近平总书记关于生态文明认识论和方法论层次上的论述，闪耀着马克思主义唯物史观和辩证法的光辉，体现了习近平生态文明思想的深刻科学理性和丰富科学内容，指导我们认识物质世界和人类社会运行的本质规律，推动人类社会走向更高的文明形态。我们今天建设生态文明，必须从人类文明发展演进的基本规律出发，深刻认识到习近平总书记把生产力这一要素引入“生态文明”这一概念范畴的极端重要性，这使我们认识到，建设生态文明不是工业文明的修修补补，而是人类文明的根本变革。因此，我们建设生态文明，不能拘于狭小的生态环境保护空间范畴，不能局限于环境污染的一般治理和一般意义上的生态保护，而要从推动经济社会全面绿色转型的角度，坚持以新发展理念为引领，特别是创新居首，真正突破一些重大关键核心生态技术，进而引发绿色产业的根本性变革。

　　2.准确把握大自然物质循环规律和马克思主义自然辩证法

　　习近平生态文明思想的科学性，体现为对大自然物质循环规律的把握，对人与自然生命共同体安危休戚关系的揭示。习近平生态文明思想，指导我们认识物质世界、自然世界和人类社会运行的本质规律，更好保护我们赖以生存的自然生态环境，更好保护全人类同一个地球家园，推动人类社会走向更高的文明形态。

　　早在2013年，习近平总书记就运用系统思维和中国哲学理念，创造性地提出，“山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树”，必须“对山水林田湖进行统一保护、统一修复”。此后，他又多次强调，要“统筹山水林田湖草系统治理”，要“坚持山水林田湖草沙冰一体化保护和系统治理”等。

　　这些重要论述所深刻揭示的，是自然生态系统通过物质流和能流所形成的复杂关系。这些判断，能够得到现代科学的有力支持。20世纪发展起来的系统生态学，从热力学的基本规律出发，从基本的生物化学过程，从物质运动、能量流通，解释了复杂自然系统的发展演化，如何形成了大千世界纷繁复杂、不同层级、多重网络的自然生态系统，支撑繁衍了包括人类在内的生物群落。工业革命以来，人类社会活动在时空尺度和强度上，对自然生态系统产生了巨大的扰动。“我们要按照生态系统的内在规律，统筹考虑自然生态各要素，从而达到增强生态系统循环能力、维护生态平衡的目标。”习近平生态文明思想遵循生态系统的整体性、系统性及其内在规律，科学地揭示了自然要素之间、自然要素和社会要素之间通过物质变换构成的生态系统的性质和多重共生关系，丰富和发展了马克思主义的系统自然观、人化自然观和生态自然观，既体现了中华民族处理人与自然关系的传统智慧，也与现代生态学理论研究的最新成果具有一致性。

　　特别是“绿水青山就是金山银山”这一重大科学论断，从自然生态范畴出发，指出绿水青山既是生态财富、自然财富，也是经济财富、社会财富，要求我们在具体实践中做好生态产品的创造性转化，本质上就是正确处理好发展和保护的关系。也正是基于此，绿水青山和金山银山又是抽象的哲学范畴，体现了人类客观生存环境和主观社会追求之间的复杂辩证关系。只有坚持绿水青山就是金山银山理念，既尊重自然、顺应自然、保护自然，又遵循自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路，才能确保人类的永续发展。

　　从工业文明和生态文明的比较范畴看，人是大自然的产物，人的活动也会对大自然产生影响，人与自然通过物质能量交换形成生命共同体。“人类进入工业文明时代以来，在创造巨大物质财富的同时，也加速了对自然资源的攫取，打破了地球生态系统平衡，人与自然深层次矛盾日益显现”。为了弥合人类追求自身发展而与地球自然系统稳定存续的矛盾，生态学家提出了人与自然共生的“盖亚假说”，人类与自然相互作用，应使地球保持着适度的稳定状态，以使生命继续生存。学界提出，地球的地质年代自工业革命开始，就进入了一个全新的地质时代，即人类自身活动对地球的地质地表的改变产生巨大影响的人类世。2021年，联合国政府间气候变化专门委员会(IPCC)第六次评估报告表明，有充分的科学根据证明是人类活动导致了最近一个世纪地球气温的快速升高，并由此带来越来越频繁的极端天气事件，给人类社会造成巨大损失。

　　习近平总书记基于人与自然关系的科学认知，从推动构建人类命运共同体的责任担当和实现可持续发展的内在要求，提出“中国将秉持人类命运共同体理念，继续作出艰苦卓绝努力，提高国家自主贡献力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值，努力争取2060年前实现碳中和，为实现应对气候变化《巴黎协定》确定的目标作出更大努力和贡献”。这一目标的提出，极大提振了全世界共同应对气候变化的信心，极大改变了全球应对气候变化治理格局。中国领导人的科学理性、责任担当和天下情怀，与发达国家一些投机政客的偏见无知、推责卸责和政治投机形成鲜明对比。