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2022小学教师招聘之人物画诞生与演变

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  2022小学教师招聘之人物画诞生与演变

  人物画是国画重要的组成部分,也是小学美术教师招聘考试中常考的内容,因此掌握也人物画的诞生与演变十分有必要。

  人物画的历史,最早可以追溯到新石器时代。那时还没有青铜,当然也没有绢帛、纸笔,人们只能在陶器上进行“绘画创作”,称为彩陶。

  最早的人物画雏形,就出现在彩陶上:西安半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆上,可以看到一张充满现代抽象风格的人脸;青海孙家寨墓地出土的舞蹈纹彩陶盆上,有5个一组手拉手跳舞的小人。

  时间从原始社会来到阶级社会,更为明确的社会分工让专业从事绘画成为可能,出现了画家(当然那个时代叫画匠或者画工更合适)这个职业,随之而来的是绘画技巧的提高。

  真正意义上的人物画就诞生在这个时期。据史书记载,商王武丁曾经让人把他梦中梦到的宰相画出来,并“按图索骥”寻找那位能胜任宰相的贤才。不过“通缉令”今天肯定是看不到了,目前现存最早的人物画,是下面这两幅充满幻想色彩的战国帛画。

  战国时期:

  《人物龙凤帛画》——最早的独幅人物画

  《人物御龙帛画》——主题思想——引魂升天

  性质——旌幡性质

  先秦绘画以人物肖像画为主,寓有兴衰鉴戒、褒功挞过之意,为维护礼教服务。但先秦壁画由于遗迹之不存,仅见于史籍文字记载,难以窥辨。而长沙楚墓先后出土两幅旌幡性质的帛画,为我们探讨先秦绘画面貌,提供了极其珍贵的实物资料。战国楚墓出土的《人物御龙图》《人物龙凤图》两个帛画作品,其中《人物龙凤图》是已知最早的独幅人物画作品。

  人物画摆脱稚拙是在魏晋南北朝时期。以顾恺之为代表的一批文人士大夫参与到绘画中来,不仅开创了“高古游丝描”的线描技法。留下了《女史箴图》《洛神赋图》这样的千古佳作。

  东吴时期:

  曹不兴——落墨为蝇、佛画之祖、吴国“八绝”之一

  曹不兴,三国东吴人,是最早享有盛誉的一位画家,他的画被列为吴国“八绝”之一。 传说他画屏风时落墨为蝇,致使孙权信以为真。 曹不兴的绘画题材主要是人物,同时他也是有记载最早的佛像画家,享有“佛画之祖”的美誉。

  西晋时期:

  卫协——“巧密于情思,世所并贵”顾恺之

  “古画皆略,至协始精”谢赫

  卫协,西晋画家,师法三国曹不兴,擅绘神仙、佛像及人物故事。他对六朝重气韵画风的形成最具影响,和曹不兴比较,卫协人物画法有显著提高,曹不兴的画和汉壁画接近,线条粗扩,气魄雄健,注意人物的大体动态,不重视细部描写,而卫协改变了这种风格,比较精工细密。谢赫和顾恺之都在其理论中提到。

  东晋时期:

  顾恺之——地位:六朝三杰、画绝、痴绝、才绝

  技法:高古游丝描、铁线描

  论著:《画云台山记》《论画》

  绘画观点:以形写神、传神论、“顾得其神”

  作品:《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》

  顾恺之是东晋画家,绘画理论家、文学家。他以“画绝、才绝、痴绝”而驰名于世,谢安称其为“苍生以来未之有也。”他的绘画注重表现人物精神面貌,尤其重视眼神的描绘,主张画人物要有传神之妙,而关键在于眼中。他笔下人物五官细致入微,动态处理自然大方;并以人物面部的复杂表情,来隐现其内心的丰富情感。除了画人物画以外,顾恺之还画一些佛教画像、飞禽走兽、名士肖像等。顾恺之所作人物画,善于用淡墨晕染增强质感,线条主要运用“铁线描”勾勒出无粗细变化、形如铁丝、劲挺有力的圆笔细线;并创造“高古游丝描”,笔法如春蚕吐丝,紧密连绵,笔尖遒劲。作画力求以形写神、神形兼备。《画史清载》评论其画,意存笔先,画尽意在,笔迹周密,紧劲连绵。顾恺之与师承他的南朝陆探微、张僧繇,并称“六朝三杰”。现今传世的顾恺之作品摹本有歌颂曹植与洛河河神爱情的《洛神赋图》,和劝诫妇女德行的《女史箴图》《列女仁智图》等。

  南朝时期:

  陆探微(宋)——“秀骨清像”“陆得其骨”“一笔画”

  张僧繇(梁)——“笔才一二,象已应焉”“张家样”“疏体”“张得其肉”

  元帝萧绎(梁)——《职工图》

  陆探微,擅长人物画,运用草书的体势,形成气脉连绵不断的“一笔画”的画法,他创造的“秀骨清像”的人物形象,清秀隽永。

  我认为陆探微绘画的两个主要特征是:一、人物外在形象的清秀瘦削和绘画用笔追求如刀刻般的刚劲有力;二、超越于对外在形式的关注直达理想人格本体的精神层面,所以当人们面对画面时会产生“令人懔懔若对神明”的感觉。

  张僧繇,创造了号为“张家样”的佛像画楷模。他的画风“笔才一二,象已应焉”简单的说就是寥寥数笔就能画的形神具备。说的是顾恺之、陆探微的密体画风,张僧繇、吴道子的疏体画风,被称为“疏体”,不同于顾恺之、陆探微的“密体”风格。

  梁元帝,萧绎《职贡图》描绘了前来朝贡的外国使节的形象,人物写实,笔法简练。

  北朝时期:

  曹仲达(北齐)——“曹衣出水”“曹家样”

  杨子华(北齐)——《北齐校书图》

  曹仲达,以画梵像著称,能将佛像画的与真人一样,被誉为“曹家样”。据记载“曹之笔,其体稠叠而衣服紧窄”,即所谓“曹衣出水”--“曹衣出水,吴带当风”。“曹家样”概括了佛教艺术在最初传入的几个世纪里中外交融的艺术风格。

  杨子华是北齐的宫廷画家,作品传世极少,《北齐校书图》是流传下来的作品之一。

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(编辑:华图媛媛)

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