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【2022遴选案例分析】生态文明思想的价值维度(2)

2022-06-16 14:51:33 山东公选遴选考试网 ○加微信领资料 ○华图在线app 文章来源：未知

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　　【2022遴选案例分析】生态文明思想的价值维度(2)

　　习近平生态文明思想的深厚价值底蕴

　　习近平生态文明思想，既是对生态文明的科学认识和事实判断，也是对生态文明的价值认识、价值判断和价值评价;既深刻揭示了生态文明本身的价值内涵，也集中展现了深厚的价值底蕴。

　　生态兴则文明兴，生态衰则文明衰的价值反思。习近平总书记高度评价中华民族把自然生态与人类文明联系起来的生态文化，通过对人类文明史上生态与文明既相生相长、又相克相害的价值反思，基于生态环境衰退特别是严重的土地荒漠化导致古代埃及、古代巴比伦衰落，古代一度辉煌的楼兰文明被埋藏在万顷流沙之下等深刻历史教训，指出生态环境是人类生存和发展的根基，生态环境变化直接影响文明兴衰演替，由此作出“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”的价值判断。这是对人类文明发展经验教训的深刻反思和历史总结，体现了对生态与文明关系的深刻思考，彰显了高度的生态自觉、文明自觉和价值自觉。

　　绿水青山就是金山银山的价值理念。改革开放以来，基于特定的国情，中国的现代化建设客观上经历了经济建设与生态环境保护由矛盾到逐步统一的过程。不庸讳言，在一段时期里，我们曾走过一些弯路。在对改革开放以来经济发展与生态环境保护的关系不断深化认识的基础上，习近平总书记提出了绿水青山就是金山银山的理念。这一理念是正确处理绿水青山与金山银山关系的指导思想和价值取向，真正把保护环境和发展经济、满足人民对物质生活和生态环境需求统一了起来，树立起了保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的价值理念。

　　以人民为中心的价值取向。我们要实现的发展，是以人民为中心的发展，发展是为了人，人是发展的目的。习近平总书记指出：“发展经济是为了民生，保护生态环境同样也是为了民生。”“要坚持生态惠民、生态利民、生态为民。”这鲜明表明了生态文明的价值取向与经济发展的目的一样，都是以人民为中心。只有以人民为中心的价值取向和发展理念，才能真正化解经济建设与生态文明建设的矛盾，克服经济价值与生态价值的背离。

　　共商共建共享的价值实践。生态文明建设是人民群众的伟大实践，既要以人民为中心，也要以人民群众为主体。习近平总书记指出：“生态文明是人民群众共同参与共同建设共同享有的事业，要把建设美丽中国转化为全体人民自觉行动。”每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者，没有哪个人是旁观者、局外人、批评家，谁也不能只说不做、置身事外。要增强全民节约意识、环保意识、生态意识，培育生态道德和行为准则，开展全民绿色行动，动员全社会都以实际行动减少能源资源消耗和污染排放，为生态环境保护作出贡献。

　　命运共同体的价值情怀。2013年3月23日，习近平主席在俄罗斯莫斯科国际关系学院发表重要演讲，明确提出人类命运共同体理念。2021年4月22日，习近平主席出席领导人气候峰会，在《共同构建人与自然生命共同体》的重要讲话中，明确提出“构建人与自然生命共同体”。“生命共同体”“命运共同体”有着极具包容性的价值内涵，其中之一就是，共同体成员都是互为主客体且相互需要的，而价值正是客体满足主体需要的一种属性。因此，互为主客体的共同体成员，在实现他者价值时实现自身价值。习近平生态文明思想中的“命运共同体”价值情怀，必然激发共同体成员相互满足需要的认同感和价值感。

　　习近平生态文明思想是构建生态文化价值体系的根本遵循

　　以生态价值观念为准则的生态文化体系是生态文明体系不可或缺的重要部分，在生态文明建设和生态文明体系构建中具有不可替代的地位和作用。习近平生态文明思想，从价值观上深刻回答了“为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明、怎样建设生态文明”等重大理论和实践问题，是建立健全以生态价值观念为准则的生态文化体系的根本遵循，为从价值观念、价值关系、价值实现三个维度构建生态文化价值体系提供了方向指引。

　　首先，在生态文明建设中，要充分认识生态价值观念变革的重要性。生态文明建设是一场涉及生产方式、生活方式、思维方式和价值观念的革命性全局性变革。现代化本质上是人的现代化，生态文明本质上也是人类文明程度的标志，生态文明建设的内在要求之一就是人的生态价值观念的确立。生态文化价值体系是生态文明其他体系的价值基础，并为在生态文明建设中化解价值冲突、实现价值平衡提供价值依据。因此，要构建生态文化价值体系，必须实现生态价值观和文明价值观的历史性变革，并与社会主义核心价值观相生共融。

　　其次，在生态文明建设中，要处理好人与自然、人与人、当代人与后代人之间的价值关系。习近平总书记指出：“良好生态环境是最普惠的民生福祉。”人与自然之间客观上既存在互利的关系，也存在互害的关系，而人与自然建立和谐共生的关系应成为人类共同的价值取向和中国式现代化的本质特性。站在为子孙后代负责的高度，在满足当代人生态环境需要时，不能以牺牲后代人的利益和发展为代价，不能“吃了祖宗饭，断了子孙路”，这体现了代际公平的价值原则。

　　最后，在生态文明建设中，要推动生态环境资源的价值实现。这是观念性价值向实体性价值的转换。绿水青山既是自然财富、生态财富，又是社会财富、经济财富。财富就是价值。要建立健全生态产品价值实现机制，使绿水青山持续发挥生态效益和社会经济效益，使生态价值保值增值，为建立健全以生态价值观念为准则的生态文化体系提供物质基础，以满足人民群众对美好生活的需要和优美生态环境的需要，从根本上把绿水青山就是金山银山的理念落在实处。