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【议论文写作】积善之家易兴 不善之家易败_遴选笔试备考
家风是社会风气的重要部分、基础部分、先行部分。《周易》有云:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”这句话的意思是说:如果家风好,就能家道兴旺、造福社会;如果家风差,就会殃及子孙、祸害社会。
崇德向善的好家风,能使家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙。对于我们个人和家庭来说,家风是我们家庭真正的不动产,良好的家风对子女的教育、引导子女走正确道路至关重要。传统家规家训是古人修身处世、治家教子的重要载体。诸如《颜氏家训》《知家训》《诫子书》等家规家训,虽历经千年,仍焕发光彩、泽被后人。这些家风家训或追求立志,或倡导勤俭,或友善、慈孝,均是对子女后代的教诲、对家庭的约束。孟母三迁,为孟子提供了勤学好读的良好家风,才有了亚圣孟子;杨家家风公正严明,秉承忠、尊、勤、俭的家风,于是有了我们了解的杨家将;岳母刺字,以忠为家风,为岳飞之后的人生立了正确的航标,精忠报国更是贯穿了岳飞的一生。而现在则有些明星溺子,忽视家风,致使孩子走上了违法的歧途。由此可见,好的家风,是家庭繁盛和个人成功的助力器;不好的家风,则会耽误个人前程、影响家庭和顺。
家风关乎社会和谐。家风正则民风正,民风正则政风清,政风清则国家盛。家庭是组成国家肌体的细胞,细胞的健康直接影响肌体的健康,而良好的家风正是维系肌体健康的良药。重视家风建设,是我们党的优良传统。周恩来总理一生严于自律,反对特权。“我身为总理带一个好头,影响一大片,带一个坏头也会影响一大片”,正是秉持以身作则,总理制定了“十条家规”,其中一条就是严格约束自己的亲属戒除任何特权思想。不重视家风,小则“祸起萧墙” “后院失火”,大则败坏民风社风。比如,有的家庭过于“拜金”,从小培养孩子错误的金钱观,其结果往往是让子女将来为“求不得”所累或“用不好”所困,还容易带来诸多社会隐患。再比如,有的家庭崇尚“自私”,认为“人不为己、天诛地灭”,“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜。”自私的个人,社会接受不了;自私的家庭,内部易生矛盾。既不利于家庭和睦,还不利于社会风气和社会和谐。又如,有的家庭秉持“人善被人欺、马善被人骑”的想法,家风豪横,主张以暴制暴、先发制人、以势压人。以暴制暴,不合法规;以势压人,不能服人。这样的家风容易让家庭招惹是非、激化矛盾,不利于家庭的行稳致远,也不利于社会稳定繁荣。
积善之家,正家风、扬正气,必有余庆;积不善之家,轻家风、生浊气,必有余殃。良好的家风不仅是个人家庭所需,更是社会和谐发展所望。
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