2023山东公务员考试行测每日一练【2023.1.28】

2023山东公务员考试行测每日一练【2023.1.28】

　　行测每日一练【2023.1.28】

　　1.(单选题)刘少奇在著名的《论共产党员的修养》里批判地继承了古人“吾日三省吾身”的修养方法。提出“吾日三省吾身”修养方法的是：

　　A.曾子

　　B.颜子

　　C.孔子

　　D.子思

　　解析

　　第一步，本题考查人文其它知识。

　　第二步，曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是，曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?传给别人的知识有没有亲身实践过?”出自《论语·学而》，是曾子提出的。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　A项：曾子，春秋末年思想家，孔子学生，倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜回。

　　B项：颜子，即颜回，十三岁拜孔子为师，终生师事之，封为复圣，陪祭于孔庙，是孔子最得意的门生。

　　C项：孔子，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信，有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，该书被奉为儒家经典。

　　D项：子思，春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高足曾参，即曾子，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。

　　2.(单选题)对中国字画的落款，下列表述错误的是：

　　A.惠存：是送给集体单位的

　　B.斧正：表示“请指导”的意思

　　C.清赏：表示这件作品供对方赏玩而已

　　D.俪正：指送给爱慕的人

　　解析

　　第一步，本题考查语言文字并选错误项。

　　第二步，俪正，俪者，伉俪也。是指双方夫妇都是行家，请一起指正。

　　因此，选择D选项。

　　拓展

　　A项：惠存是一个汉语词汇，敬词，意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款，出自《与博昌父老书》。这也可以指作品赠给集体单位。

　　B项：斧正，意即请对方像匠人一样用斧头削正，表示“请指导”的意思。

　　C项：清赏，与清属、清玩同义，表示这件作品供给对方赏玩而已。

　　3.(单选题)平时人们说“他们一个唱红脸，一个唱白脸”。这其中，“唱白脸”的意思是：

　　A.扮演正面人物

　　B.充当反面角色

　　C.故作温文尔雅

　　D.假装暴躁易怒

　　解析

　　第一步，本题考查戏剧脸谱知识。

　　第二步，“红脸”“白脸”是指传统戏剧中的脸谱颜色。不同颜色的脸谱代表不同的人物性格特征，一般用红色脸谱表示忠诚正义，多用于正面人物角色，如关羽。用白色脸谱表示阴险狡诈的性格，多用于反面人物角色，如秦桧。

　　因此，选择B选项。

　　拓展

　　在京剧中，不同颜色脸谱的含义：

　　4.(单选题)下列古代艺术名作的问世时间距离诗人李白的生活年代最近的是：

　　A.《步辇图》

　　B.《快雪时晴帖》

　　C.《清明上河图》

　　D.《女史箴图》

　　解析

　　第一步，本题考查文史常识。

　　第二步，李白生活在唐朝701年-762年。《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一，以公元641年(贞观十五年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。和李白生活年代最为接近。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　B项：《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品，纸本墨迹，现收藏于台北故宫博物院。被誉为“二十八骊珠”，被古人称为“天下法书第一”与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》被乾隆合称为“三希”，且此帖列于首位。

　　C项：《清明上河图》中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。

　　D项：《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。作品描绘女范事迹，虽然带有一定的说教性质，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持，成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。

　　5.(单选题)以下为根据某著名建筑的关键词生成的“词云”，这个建筑应该是：

　　藏书 范钦 明朝 地方志 宁波 以水制火

　　A.文渊阁

　　B.天一阁

　　C.滕王阁

　　D.晴川阁

　　解析

　　第一步，本题考查人文知识。

　　第二步，天一阁，位于浙江省宁波市海曙区，建于明嘉靖四十年至四十五年，由当时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建造，为藏书所用，并命名为“天一阁”，距今已有400多年的历史。天一阁现各类古籍近30万卷，其中以地方志、登科录等史料性书籍居多。“天一阁”的名称由来之一是：既然是建藏书楼，书纸最怕的就是火，受汉代学者郑玄注解《易经》中有“天一生水，地六成之”的启发，于是把书楼题名为“天一阁”，是为“以水制火”的意思。综上，B项符合题意。

　　因此，选择B选项。

　　拓展

　　A项：文渊阁，位于北京市北京故宫博物院东华门内文华殿后，是北京故宫中一座清代皇家藏书楼。清乾隆四十一年(1776年)，文渊阁建成，用于专贮《四库全书》。A项错误。

　　C项：滕王阁，位于江西省南昌市东湖区，地处赣江东岸，为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征，始建于唐永徽四年(653年)，为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修，因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世。C项错误。

　　D项：晴川阁位于湖北省武汉市汉阳龟山东麓禹功矶上，始建于明朝嘉靖二十六年到二十八年(公元1547年—1549年)，为汉阳太守范之箴在修葺禹稷行宫(原为禹王庙)时所增建，得名于唐朝诗人崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲"诗句。D项错误。

　　6.(单选题)乡村文化繁荣兴盛重大工程包括“农耕文化保护传承”，以下诗句最能体现农耕文化保护传承的是：

　　A.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

　　B.离离原上草，一岁一枯荣

　　C.尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木

　　D.山重水复疑无路，柳暗花明又一村

　　解析

　　第一步，本题考查人文常识。

　　第二步，农耕文化，是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农业最早是在中原地区兴起的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。A项中“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”出自唐代李绅的《悯农二首》，这首诗描绘了在烈日当空的正午，农民在田里耕作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，并深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态农耕文化崇尚耕读生涯，提倡合作包容，而不是掠夺式利用自然资源，这符合今天的和谐发展理念。A项符合农耕文化。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　B项：“离离原上草，一岁一枯荣”出自唐代白居易的《赋得古原草送别》。译文为：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄，春来草色浓。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。因此诗句描述的是古原而不是农耕。B项错误。

　　C项：“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”这句话出自《吕氏春秋》的“自知”一节。原文为：“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鼗”。相传尧、舜为了鼓励老百姓进谏献言，分别设立谏鼓、谤木，作为与民众沟通的一种渠道，鼓励民众积极进言谏言。2019年1月25日十九届中央政治局就全媒体时代和媒体融合发展举行第十二次集体学习，习近平总书记在主持学习时引用了这句话来强调做好新闻舆论工作的重要性。C项错误。

　　D项：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自宋代诗人陆游的作品《游山西村》。译文为：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情。人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理：不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。D项错误。

　　7.(单选题)下列关于我国古代文学常识表述正确的是：

　　A.《楚辞》是楚国民间歌谣集

　　B.《孟子》是由孟子编纂的著作

　　C.《诗经》包括风、雅、颂三种体例

　　D.《三国志》是罗贯中的作品

　　解析

　　第一步，本题考查文学。

　　第二步，《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

　　因此，选择C选项。

　　拓展

　　A项：《楚辞》又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。不是楚国民间歌谣集。A项错误。

　　B项：《孟子》，儒家经典著作，被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。B项错误。

　　D项：《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。D项错误。

　　8.(单选题)关于魏晋南北朝诗歌，下列说法正确的是：

　　A.《燕歌行》标志着我国七言古诗的成熟

　　B.曹丕是第一位大力创作五言诗的文人

　　C.《木兰曲》和《西洲曲》并称中国诗歌史上的“乐府双璧”

　　D.陶渊明完成了由玄言诗向山水诗的转变，开山水诗一派

　　解析

　　第一步，本题考查中国古代文学。

　　第二步，《燕歌行》为曹丕的七言古诗，更是我国文学史上最早的完整的文人七言诗，它的产生标志着我国七言诗的成熟。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　B项：曹植是我国第一位大力创作五言诗的文人，在他现存的九十多首诗歌中有六十多首都是五言诗。并非曹丕。

　　C项：汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰辞》合称为“乐府双璧”。并非《西洲曲》。

　　D项：谢灵运完成了由玄言诗向山水诗的转变，开创了山水诗一派。陶渊明是田园诗的开创者。

　　9.(单选题)成语“猴年马月”泛指没有盼头的遥远岁月。下列关于猴年马月说法中，错误的是：

　　A.并非所有“猴年”都有“马月”

　　B.每年的农历五月都是“马月”

　　C.“猴年马月”的周期是12年

　　D.甲申年和丙申年都是“猴年”

　　解析

　　第一步，本题考查传统民俗并选错误项。

　　第二步，中国古代十二生肖是根据十二地支的顺序排列的。十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二生肖为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖中第一个生肖鼠对应农历十一月，即农历十一月为子月，依次后推，农历五月为午月，即马月，所有猴年都有马月。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　B项：每年的农历五月都为马月。

　　C项：根据干支历法，“猴年”的轮回周期是十二年，“马月”的周期是一年，凡是猴年，必有一个月是马月，因此“猴年马月”的周期是十二年。

　　D项：“甲申年”和“丙申年”中都有地支“申”，对应的生肖是猴，因此二者均为猴年。

　　10.(单选题)下列关于陕籍作家与其作品对应错误的是：

　　A.杜鹏程：《创业史》

　　B.路遥：《平凡的世界》

　　C.贾平凹：《浮躁》

　　D.陈忠实：《白鹿原》

　　解析

　　第一步，本题考查文学知识并选错误项。

　　第二步，《创业史》是柳青的长篇小说。杜鹏程的代表作有长篇小说《保卫延安》，中篇小说《在和平的日子里》，短篇小说《年青的朋友》《速写集》等。二者对应错误。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　A项：柳青的代表作《创业史》以梁生宝互助组的发展为线索，表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

　　B项：路遥的代表作《平凡的世界》以20世纪80年代的中国为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

　　C项：贾平凹的代表作《浮躁》以农村青年金狗与小水之间的感情经历为主线，描写了改革开放初始阶段暴露出来的问题以及整个社会的浮躁状态和浮躁表面之下的空虚。

　　D项：陈忠实的代表作《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，记录了从清朝末年到20世纪80年代的历史变迁。

　　解题技巧：选生不选熟。题目中四个选项所涉及的四个作家，路遥、贾平凹、陈忠实都比较熟悉，而杜鹏程择相对陌生些。如确实不能确定答案，可采用选生不选熟的原则确定选项。

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（编辑：小编图图）