2014-05-09 11:36:05 文章来源：山东人事考试信息网
【报考交流】2014军转干考试交流群：228038245|微博:华图军转干资讯转干考
1 .实践的中介系统包括( )
A .人的肢体延长、体能放大的工具系统
B .人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统
C .进人主体认识和实践范围的各种物质系统
D .在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统
2 .主体与客体相互作用的过程包括以下环节( )
A .确定实践目的和实践方案
B .通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动
C .通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行
D .通过改造主观世界而支配客观世界的运行
3 .马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认( )
A .世界的可知性
B .客观事物是认识的对象
C .认识发展的辩证过程
D .社会实践是认识的基础
4 .实践在认识中的决定作用表现在( )
A ，实践提出了认识的课题
B .实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能
C .实践是认识的唯一来源
D .实践是检验认识真理性的唯一标准
5 .辩证唯物主义认为，认识是( )
A .主体对各种认识要素的建构
B .主体对客体的能动的反映
C .主体对客体信息的选择
D .主体对客体信息的加工
6 .能动的反映论与机械反映论的主要区别在于( )
A .是否承认客观事物和人的思想是认识的对象
B .是否承认检验认识真理性的标准是实践
C .是否承认实践在认识中的决定作用
D .是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程
7 . “批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是( )
A .理论对实践具有指导作用
B .理论不能代替实践
C .理论本身就是物质的力量
D .理论的作用可以通过实践表现出来
8 .下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是( )
A .没有调查就没有发言权
B .百闻不如一见，百见不如一干
C .不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也
D .机遇偏爱有准备的头脑
9 .经验论的错误在于( )
A .否认世界是可以被认识的
B .否认认识是一个过程
C .否认理性认识的重要性
D .否认感性认识有待于上升为理性认识
10 . “感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明( )
A .感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助
B .感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识
C .感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段
D .感性认识和理性认识是相互依存和渗透的
11.理性认识向实践飞跃的意义在于( )
A .理论接受实践的检验
B .理论可以改变事物发展的总趋势
C .理论可以指导实践
D .理论在实践的发展中得到发展
12 . “按图索骥”的错误在于( )
A .理论脱离实际 B .经验论 C .教条主义 D .唯理论
13 . “跟着感觉走”，在本质上是( )
A .唯心主义经验论的观点
B .唯物主义反映论的观点
C .唯我主义观点
D .反理性主义观点
14 .下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有( )
A .生而知之(孔子)
B .不虑而知(孟子)
C .不行而知(老子)
D .不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也(荀子).
15.“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是( )
A .感性认识有待于上升为理性认识
B .感性认识具有局限性
C .事物的必然性与感性、经验性毫无关系
D .归纳方法不是万能的
16 .马克思主义认为，认识的辩证过程是( )
A .从间接经验到直接经验的转化
B .从抽象到具体再到抽象的上升运动
C .实践一认识一实践的无限循环往复
D .从相对真理到绝对真理的发展
17 . “没有抽象的真理，真理总是具体的”这一命题的含义是( )
A .真理的认识不需要抽象概括
B .真理有其适用的具体范围和条件
C .真理不是抽象不变的公式
D .真理是具体生动的事实
18 .实践是检验真理的唯一标准，在于( )
A .实践具有直接现实性的品格
B .实践具有普遍性的特点
C .实践是联系主观和客观的桥梁
D .实践是主观见之于客观的活动
19 .十月革命胜利后列宁指出：“对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。”对这句话的正确理解是( )
A .社会主义建设不需要任何纲领
B .应该在实践中不断丰富发展社会主义理论
C .必须由实践来检验社会主义理论
D .对社会主义的认识应该由经验代替理论
20 .列宁说：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这说明( )
A .真理和谬误没有确定的界线
B .真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义
C .真理和谬误在一定条件下可以转化
D .沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误
21 .孙中山先生指出，认识过程是“以行而求知，困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这表明( )
A .知行相互促进 B .行先知后 C .知行不可分割 D .知行合一
22 .一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成，这是因为( )
A .认识主体存在着自身的局限性
B .事物的本质的暴露是一个过程
C .人的认识受社会历史条件的限制
D .认识是一个过程
23 .人类活动的两个基本原则是( )
A .真理原则 B .价值原则 C .效率原则 D .公平原则
24 .真理原则和价值原则的区别是( )
A .真理原则侧重于主观性，价值原则侧重于主体性
B .真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性
C .真理原则说明认定活动的客观制约性，价值原则表明人的活动的目的性
D .真理原则体现了人的活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性
25 .下列观点体现真理和价值的辩证关系的有( )
A .真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一
B .遵循真理尺度就要按科学规律办事，遵循价值尺度就要满足人的需要
C .价值的形成和实现以坚持真理为前提，真理又必然是具有价值的
D .实现价值是人们追求真理的目的，价值追求引导人们去探索真理
26 .价值的特性是( )
A .客观性 B .主体性 C .社会历史性 D .多维性
27 .价值的客观性在于( )
A .真理的客观性决定了价值的客观性
B .人的需要具有客观性
C .满足人的需要的对象具有客观性
D .满足人的需要的过程和结果具有客观性
28 .下列说法正确的有( )
A .真理是具体的就是说真理是唯一的
B .价值是抽象的就是说价值是多维的
C .主体结构和规定的复杂性导致主体的价值关系的全面性、多维性
D .真理的具体性是说真理有其适用的具体范围和条件
29 .真理和价值的对立统一关系表现在( )
A 二实践是检验真理和价值的共同标准
B .实践与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的
C .真理原则侧重于客体性、条件性、统一性，价值原则侧重于主体性、目的性、多样化
D .价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的
30 .马克思主义“是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件;为了找到这种策略，需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件”。这一论断的含义是( )
A .马克思主义不是教义，而是行动的指南
B .马克思主义必须和各国的具体实际相结合
C .必须从实际出发，理论联系实际.
D .马克思主义的原理是对现存的历史活动的真实关系的一般表述
31 .对待马克思主义，必须( )
A .解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实
B .坚持实践创新和理论创新
C .把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方法，而不是教义
D .把马克思主义作为永恒真理，只能坚持不能发展
32 .全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，必须( )
A .把马克思主义作为永恒真理
B .坚持一切从实际出发
C ，在实践中坚持真理和发展真理
D .正确认识世界和改造世界
33 .认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在( )
A ，认识的任务归根到底在于解释世界
B .认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界
C .要有效地改造世界，必须正确地认识世界
D .认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程
34 .人类在客观世界面前所处的两种不同的社会活动状态是( )
A .必然 B .必然王国 C .自由 D .自由王国
[ 多项选择题答案 〕
1 . AB 2 . ABC 3 . BD 4 . ABCD 5 . ABCD 6 . CD 7 . ABD 8 . ABC 9 . CD 10 . BCD 11 . ACD 12 . ACD 13 . ACD 14 . ABC 15 . ABD 16 . CD 17 . BC 18 . ABCD 19 . BC 20 . BC 21 . ABCD 22 . ABCD 23 . AB 24 . BCD 25 . ABCD 26 . ABCD 27 . BCD 28 . CD 29 . ABCD 30 . ABCD 31 . ABC 32 . BCD 33 . BCD 34 . BD
企业微信客服
贴心微信客服
