山东公选干考试政治： 毛概与中特理论概论(3)

　　(一)马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果

　　邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段。体现在4个新上：

　　新境界：邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破 陈规，开拓了马克思主义的新境界;

　　新水平：邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会 主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻揭示了社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平;

　　新判断：邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总 体国际形势，对世界上其他社会主义国家的成败，发展中国家谋求发展的得失，发达国家发展的态势和矛盾，进行正确分析，做出了新的科学判断;

　　新体系：总起来说，邓小平理论是建设有中国特色社会主义的新的科学理论体系。 (二)改革开放和社会主义化建设的科学指南

　　邓小平理论揭示了中国这样的经济比较落后的国家如何建设社会主义的基本规律，是建设中国特色社会主义的行动指南。

　　(三)党和国家必须长期坚持的指导思想

　　邓小平理论围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，为我们确立的基本思想、基本路线、基本方针，依然有着现实的和长远的制导意义，关系到中国特色社会主义的命运和前途，不能有任何的动摇。

　　第四节 “三个代表”重要思想

　　“三个代表”是马克思主义中国化的第三个重大理论成果，它是对马列主义，毛泽东思想，邓小平理论的继承与发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设，推进社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是中国共产党人集体智慧的结晶。

　　一、“三个代表”重要思想的形成和发展 (一)“三个代表”重要思想形成的时代背景和社会历史条件

　　进入20世纪80年代末90年代初以后，尽管我们所面临的时代主题、主要矛盾和主要任务没有根本性的改变，但是国际、国内和党内的情况都发生了重大的变化，党所处的地位和环境、党所肩负的历史使命、党的自身状况，都出现了许多新的情况。“三个代表”重要思想就是在科学判断党的历史方位的基础上，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，逐步将治党治国治军新的经验加以概括和总结，创立了“三个代表”重要思想。

　　时代背景:当代世界的新变化：世界多极化和经济全球化在曲折中发展;现代科学技术迅猛发展;各种思想文化相互激荡;综合国力竞争日趋激烈

　　历史经验:总结我们党成立以来的奋斗历程和历史经验，归结起来就是，我们党必须始终坚持 “三个代表”。

　　现实依据:党所处的历史方位的变化，体现在国情和党情的新变化上。

　　国情：我国改革开放和现代化建设取得的成就举世瞩目，我国社会发展进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。但是现在达到的小康是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康;随着我国改革开放和社会主义市场经济的深入发展，社会生活的变化广泛而深刻。

　　党情：党的执政地位和执政环境发生了重大变化;党员队伍的数量和结构发生了重大变化;党的干部队伍正在进行整体性新老交替;党员干部队伍中出现了一些亟待解决的突出问题。

　　(二)“三个代表”重要思想的形成和发展过程

　　“三个代表”重要思想经历了一个酝酿、形成到逐步深化的发展过程： 2000年2月，江泽民在广东视察时提出了“三个代表”重要思想;

　　2001年7月，江泽民在“七一”讲话中深刻阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质;

　　2002年11月，江泽民在党的十六大报告中全面深刻地阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵、重大意义和具体要求。

　　二、“三个代表”重要思想的科学体系和主要内容

　　(一)“三个代表”重要思想是一个系统的科学理论

　　“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的科学体系，同时又是一个需要不断丰富和发展的科学理论体系。

　　(二)“三个代表”重要思想的主要内容

　　“三个代表”重要思想的科学内涵

　　“三个代表”是指，中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

　　始终代表中国先进生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。 始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。

　　始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。

　　“三个代表”之间的关系

　　发展先进生产力，是发展先进文化、实现最广大人民根本利益的基础条件。

　　先进文化是人类社会的灵魂，也是人类社会发展的内在驱动力和凝聚力，是人类社会不断进化发展、实现自身本质力量的重要手段。

　　人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是实现自身利益的根本力量。 不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了不断实现最广大人民的根本利益。

　　“三个代表”密切相联、辩证统一，先进生产力是基础和前提，先进文化是灵魂和旗帜，最广大人民的根本利益是主体和目的，三者统一于党的建设新的伟大工程和建设有中国特色社会主义的伟大实践。

　　“三个代表”重要思想的主要内容

　　“三个代表”重要思想，在邓小平理论的基础上进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。“三个代表”重要思想从中国特色社会主义思想路线、发展道路、发展阶段和发展战略、根本任务、改革、对外开放等问题上，从经济建设、政治建设、文化建设、国防和军队建设、爱国统一战线、实现祖国完全统一、外交和国际战略、领导核心、执政党建设、建设中国特色社会主义的根本目的等方面提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断。

　　三、“三个代表”重要思想的历史地位和重大意义 (一)面向21世纪的中国化的马克思主义

　　“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的科学体系，继承和发展了马克思主义关于人类社会前进最终是由生产力发展决定的，同时是由先进文化引导的，由人民群众推动的等基本原理，进一步揭示了共产党的执政规律、中国特色社会主义建设的基本规律和人类社会的发展规律。

　　(二)全面建设小康社会的根本指针

　　“三个代表”重要思想为我们全面建设小康社会，提供了如何科学判断和把握国际形势、基本国情和党所处的历史方位及历史使命等重大课题的科学理论和科学方法。“三个代表”重要思想把发展先进生产力、发展先进文化和实现最广大人民的根本利益统一起来，从深层次上揭示了社会主义的本质和建设规律，揭示了社会主义制度不断完善和发展的途径。(三)加强和改进党的建设，推进我国社会自我完善与发展的强大理论武器

　　“三个代表”重要思想依据马克思主义的建党原理科学地揭示了执政党建设的规律，形成了崭新的马克思主义建党学说。“三个代表”重要思想揭示了我们的立党之本，进一步回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的问题;揭示了我们的执政之基，进一步回答了党应该怎样执政的问题;揭示了我们的力量之源，进一步回答了党怎样保持先进性和生命力，始终走在时代前列的问题。

　　第五节 科学发展观

　　一、科学发展观是马克思主义中国化最新理论成果

　　(一)科学发展观是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展思想的继承和发展

　　党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，着眼于党和人民事业发展的全局，紧紧围绕建设中国特色社会主义这个主题，准确把握时代特征和中国国情，认真研究和回答我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设面临的一系列重大问题，不断总结实践经验，不断扩展理论视野，不断作出理论概括，形成了以人为本，全面协调可持续的科学发展观。科学发展观创造性的回答了什么是发展，为什么发展，怎样发展的重大问题，赋予了马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和实践要求，开辟了马克思主义发展的新境界。

　　(二)科学发展观是在准确把握世界发展趋势，认真总结我国发展，经验，深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的

　　20世纪50年代以后，随着各国发展实践的推进，人们对发展问题的认识不断深化，从以工业化为目标的“增长第一”的经济发展导向转到提倡社会的综合协调发展，从以物为中心的发展转到突出以人为中心的发展，从不惜以破坏资源、环境、生态为代价追求经济的一时繁荣转到主张可持续发展，都为我们提供了有益启示。科学发展观是在正确借鉴世界各国发展经验教训、吸收人类文明进步新成果的基础上提出来的。我国社会主义建设的实践历程，也是我们对发展规律的探索过程。新中国成立以来特别是改革开放20多年来的现代化建设波澜壮阔，有艰辛的探索，有各种风险的应对;有成功的欢乐，也有曲折的教训。十六大以来，新一届中央领导集体牢牢把握发展这个主题，把中国特色社会主义事业全面推向前进。特别是抗击非典的实践，给了我们深刻的启示。树立和落实科学发展观，就是我们党在总结了过去各种经验教训后做出的一项重大战略决策。

　　(三)科学发展观是对经济社会发展一般规律认识的深化，是马克思主义关于发展的世界观，方法论的集中体现

　　科学发展观坚持党的思想路线，强调解放思想、实事求是、与时俱进，要在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，科学发展观坚持党的群众观点和群众路线，要求我们党的各级领导干部，始终站在最广大人民的立场上，坚持发展为了人民，把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。坚持发展依靠人民，把充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性作为根本的领导方法和工作方法。坚持让发展的成果由人民共享，把实现最广大人民的利益作为衡量一切工作的最高标准，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

　　二、以人为本是科学发展观的核心

　　(一)以人为本是以最广大人民的根本利益为本

　　(二)以人为本体现了立党为公，执政为民的本质要求

　　(三)坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享 (四)把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来 三、全面协调可持续发展是科学发展观的基本要求

　　科学发展简言之就是注重发展的科学性，主要体现在三个方面：

　　(一)首先强调发展的全面性

　　全面性不是片面性，不是单一性，也不是唯一性。全面发展就是要坚持以经济建设为中心，大力解放和发展生产力，全面推进经济、政治、文化、社会建设，实现经济发展和社会全面进步。它涉及到两个方面的问题：

　　一方面在优化结构、转变经济增长方式，提高经济增长质量和效益的基础上实现经济平稳较快的发展，为社会全面进步、人的全面发展奠定物质基础，也就是经济基础。 另一方面加强社会主义政治、文化、社会建设，克服体制性、机制性障碍，推进经济体制改革、政治体制改革和其他社会体制改革的配套进行，这是全面性。

　　(二)强调发展的协调性

　　协调发展就是要统筹城乡、区域、经济社会、人与自然的发展，统筹国内发展与对外开放等“五个统筹”：

　　统筹城乡发展就是要更加注重农村的发展，解决好“三农”问题，坚决贯彻工业反哺农业，城市支持农村的方针，逐步改变城乡二元经济结构，逐步缩小城乡发展差距，实现农村经济社会全面发展，实行以城带乡，以工促农，城乡互动，协调发展。

　　统筹区域发展，就是要积极推进西部大开发，振兴东北地区等老工业基地，促进中部地区崛起，鼓励东部地区率先发展，继续发挥各个地区的优势和积极性，通过健全市场机制、合作机制、互助机制、扶持机制，逐步扭转区域发展差距拉大的趋势，形成东、中、西部优势互补，共同发展的新格局。

　　统筹经济社会发展，就是大力推行经济发展的同时，更加注重社会发展，加快科技、教育、文化、卫生、体育等社会事业的发展，不断满足人民群众在精神、文化、健康、安全等方面的需求。把加快经济发展与促进社会进步结合起来。

　　统筹人与自然和谐发展，就是要高度重视资源和生态环境问题，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系。增强可持续发展的能力，推动整个社会走向生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

　　统筹国内发展和对外开放，就是要处理好国内发展和国际经济环境的关系，既利用好外部的有利条件，又发挥好我们的自身优势，利用国际、国内两个市场，两种资源，把扩大内需、扩大外需，利用内资与利用外资充分结合起来。 (三)科学发展强调发展的可持续性

　　可持续发展就是要促进人的发展与自然的和谐，经济发展与人口、资源、环境的和谐，努力实现从单纯追求发展数量和当代人的利益的传统发展模式，到注重发展质量和后代人幸福的可持续发展模式的根本转变。特别是在“十一五”期间和全面建设小康社会的进程中，我国能源、资源、环境、技术的瓶颈制约日益突出，经济发展与人口、资源环境的矛盾在短期内还不可能解决，可持续发展是必须长期坚持的基本国策。对这一点我们要有深刻的认识。

　　全面性、协调性、可持续性既是科学性的具体体现，也是科学发展观的基本要求。这三点是相互联系，有机统一、缺一不可的，共同构成发展的科学轨道，坚持全面发展必然要求发展的协调性和可持续性，坚持协调发展和可持续发展，也必然要求发展的全面性。 总之，科学发展观强调坚持全面协调可持续发展，对怎样发展作出了新的科学回答，深化了对社会主义现代化基本途径的认识。这对我们全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义。

　　阅读书目：

　　1.《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》，《三中全会以来

　　重要文献选编》(下)，人民出版社1982年版。 2.江泽民：《在毛泽东同志诞辰一百周年纪念大会上的讲话》，《江泽民文选》第1卷，人民出版社2006年版。

　　3.胡锦涛：《在邓小平同志诞辰一百周年纪念大会上的讲话》，《十六大以来重要文献选编》(中)，中央文献出版社2006年版。 思考题：

　　1.如何正确认识提出马克思主义中国化的重要意义?

　　2.怎样把握马克思主义中国化的理论成果和它们之间的内在关系?

　　第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓

　　第一节 实事求是思想路线的形成和发展

　　一、实事求是思想路线的形成和确立

　　思想路线，哲学上又称为认识路线，是指人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。中国共产党的思想路线：辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。一切从实际出发，主观与客观相符合、理论与实践相联系，是辩证唯物主义和历史唯物主义的根本认识路线，也是无产阶级及其政党的思想路线。

　　(一)实事求是思想路线的形成

　　马克思、恩格斯、列宁都没说过“实事求是”。这是马克思主义与中国传统文化的结合。“实事求是”作为一个命题，最早出现于《班固 汉书》中。班固在文章中称赞河间献王刘德“修学好古，实事求是。”从整个中国古典文论的传统解释来看，“实事求是”是对严谨治学学风的概括，本非哲学命题。

　　在中国共产党的历史上，第一个明确地提出解决思想路线这个问题的是毛泽东。毛泽东最早是在1929年6月14日写的一封信中使用了“思想路线”的概念。他在这封信中从哲学上对当时红四军党内的一些错误观点进行了分析。他指出：我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。一些错误观点的存在只是“历史的结穴”，是“历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。同年12月，毛泽东主持起草的《古田会议决议》中明确提出反对“本本主义”的问题。

　　1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》中更加深刻地论述了马克思主义的认识论和辩证法，批评了主观主义特别是教条主义的错误，进一步为党的思想路线作了理论上系统的哲学论证。

　　1938年10月毛泽东在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中使用了“实事求是”这个概念。他说：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。