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【2021遴选政策理论】悟道、明志、践行(2)

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　　【2021遴选政策理论】悟道、明志、践行(2)

　　毛泽东读书既注重学与思，也注重践与行。毛泽东读书，特别喜欢思考。他的老师黎锦熙在当年的日记中谈到他时讲：毛泽东“常独坐树下，疑思至晚，同住以为奇”。他喜欢抓住一个中心问题，集中精力专门研究。1911年10月，辛亥革命爆发，毛泽东投笔从戎，支持革命。1912年2月，清帝退位，毛泽东认为革命已经结束，方退出军队，决定继续求学。为了改造社会、救国图强，毛泽东在一师时，掀起驱逐校长张干的学潮，参与学校学友会工作，创办夜学以求“造成新国民及有开拓能力之人材”，创立新民学会以图“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”。毛泽东还特别重视游学，读“无字书”。1917年暑期，他和萧子升一起步行漫游长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五县，历时一个月，行程900余里。1918年春，和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县，游历半个多月。沿途接触城乡社会各阶层，了解各地风土民情，获得许多新鲜知识。

　　毛泽东读书注重自学。他在第一中学读了半年。在此期间，国文教师柳潜借给毛泽东一套《御批历代通鉴辑览》，他读得非常认真。读完后，认为学校课程有限，在校学习不如自学，遂退学自修，每日到湖南省立图书馆读书。自修半年中，他广泛研读西方18、19世纪资产阶级的哲学和以进化论为核心的近代科学著作，如卢梭的《民约论》、达尔文的《物种起源》，以及严复翻译的著作，如亚当·斯密的《原富》、孟德斯鸠的《法意》、赫胥黎的《天演论》、斯宾塞的《群学肄言》等。这是毛泽东第一次比较系统深入地接触和了解西方近代思想文化。在北大图书馆时，毛泽东利用工作之便读了不少马克思主义著作。毛泽东后来多次回忆，他的马克思主义信仰就是在这一时期确立的。他说：“我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”毛泽东所说的三本书，分别是陈望道翻译的《共产党宣言》，考茨基著、恽代英翻译的《阶级争斗》和柯卡普著、李季翻译的《社会主义史》。毛泽东说，第一次看了这三本书，“我才知道人类自有史以来就有阶级斗争，阶级斗争是社会发展的原动力，初步地得到认识问题的方法论”。

　　毛泽东读书好结良师益友。1915年6月25日，他在写给湘生的信中就谈到读书交友的重要性，他说：“人非圣贤，不能孑然有所成就，亲师而外，取友为急。”读私塾时，与主张维新的教师李漱清建立了师生和朋友关系。在一师时，与杨昌济、徐特立、袁仲谦、黎锦熙、王季范、方维夏等老师建立了良好的师生关系，他们对毛泽东的学业和思想有很大的影响。毛泽东还喜欢结交读书好友，重视交流互鉴，认为学问只有“用之而弥盛”。强调友不博则见不广，少年学问寡成，壮岁事功难立。少年时，他的表兄文运昌对他帮助很大。在一师时，在他身边，有许多志同道合者，蔡和森、陈昌、萧子升、熊光楚、李少青、周执钦、萧三等，交流读书笔记，切磋读书心得，探讨读书、治学之法，探求改造社会之道。