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2024年山东选调生每日一练(2023.06.21)

2023-06-21 15:09:00 文章来源:未知

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  2024年山东选调生每日一练(2023.06.21)

  1.(单选题)中国茶主要分为绿茶、红茶、白茶、黄茶、青茶、黑茶六大系。下列中对茶的分类正确的是:

  A.西湖龙井——绿茶

  B.大红袍——红茶

  C.君山银针——白茶

  D.铁观音——黄茶

  解析

  第一步,本题考查中国茶。

  第二步,西湖龙井,属绿茶,中国十大名茶之一,产于浙江省杭州市西湖龙井村周围群山,并因此得名,具有1200多年历史。绿茶基本特征是:叶绿汤清,清香、醇美、鲜爽。知名绿茶有西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、六安瓜片等。

  因此,选择A选项。

  拓展

  B项:大红袍,产于福建武夷山,属于青茶(乌龙茶)。

  C:君山银针是我国十大名茶之一,产于湖南省洞庭湖中的君山岛上,属于黄茶类针形茶。

  D:铁观音,中国传统名茶,属于青茶类,是中国十大名茶之一,原产于福建泉州市安溪县西坪镇。

  2.(单选题)“志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。”以上名言出自:

  A.苏轼《上初即位论治道·道德》

  B.王阳明《教条示龙场诸生》

  C.班固《汉书·武帝纪》

  D.庄子《庄子·内篇·人世间》

  解析

  第一步,本题考查历史人文常识。

  第二步,“志不立,天下无可成之事”,出自王守仁的《教条示龙场诸生》。

  因此,选择B选项。

  拓展

  A项:苏轼,字子瞻,号东坡居士。北宋著名文学家、书法家、画家。《上初即位论治道二首》是苏轼代同僚吕公著所写,包括《道德》《刑政》两篇,题中的“上”应指宋哲宗。在《道德》篇中,苏轼开宗明义,向即位不久的哲宗进谏:“人君以至诚为道,以至仁为德。守此二言,终身不易,尧舜之主也。”苏轼提出君主应以“至诚”“至仁”作为自身的道德规范,希望哲宗能够终身持守,成为尧舜那样的圣君明王。并称:“至诚之外,更行他道,皆为非道;至仁之外,更作他德,皆为非德。”

  B项:王阳明,即王守仁,是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。《教条示龙场诸生》是王阳明初创心学还未离开贵州龙场驿站时所制定的学生守则。立志、勤学、改过、责善,可以看作是王门四规。“立志”归根结底是“成就自我”,即“人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己;能成己,才能成人。”

  C项:班固,字孟坚,东汉史学家、文学家。《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一,由东汉史学家班固编撰。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”,开创了“包举一代”的断代史体例。

  D项:庄子,战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。《庄子》又称《南华经》,系庄周及其后学所撰。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导自由主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪 洋恣肆,想象丰富。气势壮阔。行文汪 洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。

  3.(单选题)下列与丝绸之路无关的名胜古迹是:

  A.敦煌莫高窟

  B.克孜尔千佛洞

  C.洛阳白马寺

  D.云冈石窟

  解析

  第一步,本题考查人文建筑并选错误项。

  第二步,陆上丝绸之路起源于西汉汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。东汉时期丝绸之路的起点在洛阳 。

  云冈石窟位于山西大同,造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹,反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。两汉时期丝绸之路并未经过山西大同。

  因此,选择D选项。

  拓展

  A项:莫高窟,俗称千佛洞,坐落在甘肃河西走廊西端的敦煌。始建于十六国时期,北魏、西魏和北周时,统治者崇信佛教,石窟建造得到王公贵族们的支持,发展较快。隋唐时期,随着丝绸之路的繁荣,莫高窟更是兴盛,在武则天时有洞窟千余个。两汉时期丝绸之路途经甘肃,A项正确。

  B项:克孜尔千佛洞,位于新疆拜城县克孜尔镇东南7千米明屋塔格山的悬崖上,南面是木扎特河河谷。现有石窟236个,壁画1万多平方米,是1961年公布的第一批全国重点文物保护单位之一,属于龟兹古国的疆域范围,是龟兹石窟艺术的发祥地之一,其石窟建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术,在中亚和中东佛教艺术中占极其重要的地位。龟兹古国地处古丝绸之路上的交通要冲,曾经是西域地区政治、经济和文化的中心。两汉时期的丝绸之路途经新疆,B项正确。

  C项:洛阳白马寺,位于河南省洛阳市,中国第一古刹,世界著名伽蓝。始建于东汉永平十一年,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”(释教发源地)和“祖庭”(祖师之庭)。白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚,使佛教在亚洲得到普及,后来又进入欧美,成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿,使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。两汉时期的丝绸之路途经河南洛阳,C项正确。

  4.(单选题)习近平总书记在政治、经济、外交等诸多场合,常常将古人诗词信手拈来,或吟诵明理,或录写寄意,使得文章熠熠生辉,讲话平添精彩。下列总书记曾引用过的古典名句,出处有误的一项是:

  A."苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"出自清代林则徐《赴戍登程口占示家人》

  B."先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"出自宋代范仲淹《岳阳楼记》

  C."富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"出自春秋时期孔子《论语·为政》

  D."为政之要,莫先于用人"出自宋代司马光《资治通鉴·魏纪五》

  解析

  第一步,本题考查文学并选错误项。

  第二步,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是出自《孟子·滕文公下》的词句,作者是孟子及其弟子,意思是说,在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在强权下不能改变自己的态度,这样才是大丈夫。所以该选项说法错误。

  因此,选择C选项。

  5.(单选题)首次把《大学》《中庸》《论语》和《孟子》编在一起的学者是:

  A.朱熹

  B.程颐、程颢

  C.董仲舒

  D.颜之推

  解析

  第一步,本题考查文学常识。

  第二步,南宋著名理学家朱熹于淳熙九年(1182年),首次将《礼记》中的《中庸》《大学》与记录孔子及其弟子言行的《论语》、记录孟子及其弟子言行的《孟子》四书合刊,即经学史上的“四书”。

  因此,选择A选项。

  拓展

  B项:程颢、程颐被认为是北宋理学的实际开创者,所创建的“天理”学说受到后世历代封建王朝的尊崇。其理学思想主要见于《遗书》《文集》和《经说》等,后均收入《二程集》中。

  C项:董仲舒,西汉哲学家。创建了一个以儒学为核心的新的思想体系,主张“天人感应”“大一统”“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”“罢黜百家,独尊儒术”等。董仲舒著作甚多,有一百多篇文章、词赋传世,尚存的有《天人三策》《士不遇赋》《春秋繁露》及严可均《全汉文》辑录的文章两卷。

  D项:颜之推,我国古代南北朝时期著名的文学家、教育家。一生著述甚丰,但所著书大多已亡佚,今存《颜氏家训》和《还冤志》两书,《急就章注》《证俗音字》和《集灵记》有辑本。

  6.(单选题)下列名言与作者对应不正确的是:

  A.疾风知劲草,板荡识诚臣——刘邦

  B.世有伯乐,然后有千里马——韩愈

  C.江山代有才人出,各领风骚数百年——赵翼

  D.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里——李白

  解析

  第一步,本题考查文学常识并选错误项。

  第二步,“疾风知劲草,板荡识诚臣”出自唐代李世民的《赐萧瑀》,意思是在狂风中才能看出草的坚韧,在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。是李世民,而非刘邦,A项对应错误。

  因此,选择A选项。

  拓展

  B项:“世有伯乐,然后有千里马”出自唐代韩愈的《马说》,意思是世上先有伯乐,然后有千里马。B项正确。

  C项:“江山代有才人出,各领风骚数百年”出自清代赵翼的《论诗五首·其二》,意思是国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。C项正确。

  D项:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”出自唐代李白的《上李邕》,意思是大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。D项正确。

  7.(单选题)在中国近代,第一次喊出“振兴中华”和“救亡”口号的分别是:

  A.周恩来、陈独秀

  B.周恩来、毛泽东

  C.孙中山、严复

  D.孙中山、毛泽东

  解析

  第一步,本题考查人文其它知识。

  第二步,“振兴中华”是孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号,将广大中华儿女团结在这一激动人心的口号下,为中华民族的解放和进步事业前赴后继。孙中山在《兴中会章程》中说到:“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。”1895年,严复《救亡决论》喊出了“救亡”口号,反对科举考试,批判中国传统的“旧学”,提倡用“西学”替代“中学”,认为只有认真向西方国家学习,才是“救亡图存”的唯一途径。

  因此,选择C选项。

  拓展

  毛泽东,湖南湘潭人,中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。

  周恩来,原籍浙江绍兴,1921年加入中国共产党,是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,党和国家主要领导人之一,中国人民解放军主要创建人之一,中华人民共和国的开国元勋。

  陈独秀,原名陈庆同,安徽怀宁人,新文化运动的倡导者、发起者和主要旗手,“五四运动的总司令”,中国共产党的主要创始人之一和党早期主要领导人。

  孙中山,伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱,中华民国和中国国民党的缔造者,三民主义的倡导者,创立了《五权宪法》。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统,1940年,国民政府通令全国,尊称其为“中华民国国父”。

  严复,福建侯官县人,近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家,著名的翻译家、教育家,新法家代表人物。严复翻译了《天演论》、《国富论》等诸多西洋学术名著,成为近代中国开启民智的一代宗师。严复所提出的“信、达、雅”的翻译标准,对后世的翻译工作产生了深远影响。

  8.(单选题)新文化运动是一场思想文化革新、文学革命运动。下列新文化运动代表人物与其作品对应错误的是:

  A.蔡元培——《中国伦理学史》

  B.陈独秀——《文学改良刍议》

  C.胡 适——《中国哲学史大纲》

  D.李大钊——《布尔什维主义的胜利》

  解析

  第一步,本题考查文学常识并选错误项。

  第二步,胡适的《文学改良刍议》,是倡导文学革命的第一篇文章。1916年底,在美国留学的胡适,将其《文学改良刍议》的文稿寄给了陈独秀主编的《新青年》,发表在第2卷5期上。接着,陈独秀在下一期刊出了自己撰写的《文学革命论》进行声援。B项对应错误。

  因此,选择B选项。

  拓展

  A项:《中国伦理学史》是蔡元培的伦理学著作,于1910年首次出版。《中国伦理学史》把中国伦理学的历史分为三期,每期都有总论和结论。其下设章,每章介绍一位伦理学家的伦理思想。首先是该伦理学家的小结,然后介绍他的伦理思想,最后在结论中作者对该章伦理学家的思想稍加评论,阐明自己的观点。A项正确。

  C项:《中国哲学史大纲》是中国哲学家胡适的先秦哲学思想史专著。该书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》,1917年他根据此论文编成在北京大学教授中国哲学史的讲义。《中国哲学史大纲》是中国近代史上第一部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史,具有反封建的进步的历史意义,在中国哲学史学发展史上占有重要的地位。C项正确。

  D项:李大钊撰写的《布尔什维主义的胜利》1918年11月载于《新青年》。文章热烈欢呼十月革命的胜利,认为这是民主主义的胜利,是布尔什维的胜利,是世界劳工阶级的胜利。指出“试看将来的环球,必是赤旗的世界”。宣告布尔什维主义一定能在全世界取得胜利。D项正确。

  9.(单选题)下列公文用语没有语病的是:

  A.一个极其平常而普通的人做出了不平凡的事情

  B.依法进一步加强对集贸市的商品质量的检验,打击不法商贩的假冒伪劣的欺诈行为

  C.今年我省招收的自费大学生,是自恢复高考制度以来最多的一年

  D.雷锋精神当然要赋予它新的内涵,但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢

  解析

  第一步,本题考查语言常识。

  第二步,B项“依法进一步加强对集贸市的商品质量的检验,打击不法商贩的假冒伪劣的欺诈行为。”说法正确,没有语病。

  因此,选择B选项。

  拓展

  A项:用词重复,“平常”与“普通”重复,应删除其一。

  C项:主语是自费大学生,宾语是一年,属于主宾搭配不当,应改为“今年是我省自恢复高考制度以来招收自费大学生最多的一年”或者“今年我省招收的自费大学生,是自恢复高考制度以来最多的”。

  D项:属于句式杂糅,反问句表示肯定的含义,转为陈述句应为“谁都不能否认现在不需要学习雷锋”,“不能否认”为双重否定,表示肯定为“承认”,显然与语意不符,应改为“但谁又能否认现在需要学习雷锋呢”。

  10.(不定项选择)下面的文学形象中属于吝啬鬼典型的是:

  A.《叶甫盖尼·奥涅金》中的叶甫盖尼·奥涅金

  B.《悭吝人》中的阿巴贡

  C.《威尼斯商人》中的夏洛克

  D.《死魂灵》中的泼留希金

  解析

  第一步,本题考查外国文学。

  第二步,欧洲文学中的四大吝啬鬼是莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜剧《悭吝人》(又译《《吝啬鬼》》)里的阿巴贡,巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台,以及果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金。

  因此,选择BCD选项。

  拓展

  A项:普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》是一部现实主义作品,普希金在奥涅金身上准确地概括了当时一部分受到进步思想影响,但最终又未能跳出其狭小圈子的贵族青年的思想面貌和悲剧命运,从而成功地塑造出了俄国文学中的第一个“多余人”形象,而不是吝啬鬼形象。

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