2024年山东社会工作者公共基础知识每日一练【0210】

2024年山东社会工作者公共基础知识每日一练【0210】

　　公共基础知识每日一练【0210】

　　二、多选题

　　6. 太湖蓝藻是一种藻类生物，多发生在夏季，对环境影响很大。有科学家指出，作为重污染主要现象的形成机理，我们还没有完全搞透，但研究特殊污染现象及其过程，就是要在可能条件下进行干预，而不能听天由命。这启示我们要：

　　A.充分发挥主观能动性，创造出新的规律

　　B.顺应社会发展规律，实现人和自然和谐相处

　　C.把握认识反复性，在实践中认识蓝藻形成机理

　　D.把尊重客观规律和发挥人的主观能动性相结合

　　【答案】CD

　　【解析】第一步，本题考查唯物论知识。

　　第二步，C项：认识过程的反复性是一种认知活动的循环往复，不断更新、修正、升华认知过程，是人类认知能力的一种体现。在学习和认知中，应当重视反复思考、归纳总结和深化理解，以促进认知的升华和进化。C项当选。

　　D项：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。D项当选。

　　因此，选择CD选项。

　　【拓展】A项：创造出新的规律说法错误，规律应该尊重、顺应、利用。A项排除。

　　B项：“要在可能条件下进行干预”未体现顺应社会发展规律，实现人和自然和谐相处。B项排除。

　　7. 人类通过物质生活资料的获取形成了生产力，同时在此过程中，人与人之间也形成了生产关系。下列关于生产力与生产关系的说法正确的有：

　　A.生产力决定生产关系

　　B.生产关系会反作用于生产力

　　C.生产关系要适应生产力的发展

　　D.生产关系是生产力发展的形式

　　【答案】ABCD

　　【解析】第一步，本题考查唯物史观知识。

　　第二步，A项：生产力决定生产关系。在二者的矛盾运动中，生产力是居支配地位、起决定作用。A项正确。

　　B项：生产关系对生产力具有反作用。当生产关系与生产力的发展要求相适合的时候，它就有力地推动生产力的发展;当生产关系与生产力的发展要求不相适合的时候，它就阻碍甚至破坏生产力的发展。要随着生产力的不断变化去变化生产关系，让生产关系时刻促进生产力的发展。B项正确。

　　C项：生产关系是适应生产力发展的要求建立起来的，是生产力的发展形式，它的性质必须适应生产力的状况。C项正确。

　　D项：生产关系是适应生产力发展的要求建立起来的，是生产力的发展形式，它的性质必须适应生产力的状况，有什么样的生产力，最终就会有什么样的生产关系。D项正确。

　　因此，选择ABCD选项。

　　8. 中国明代的王守仁在一次春游中被问及，“南山里的花树自开自落，与我心有何关系?”他的回答成为了阳明心学的著名论断，他说：“汝未来看此花时，此花与汝心同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。”下列选项中，与此观点一致的有：

　　A.万物的基础是原始物质，是基本元素

　　B.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

　　C.不是风动，不是幡动，仁者心动

　　D.存在即被感知

　　【答案】BCD

　　【解析】第一步，本题考查哲学概述知识。

　　第二步，王守仁(即王阳明)的回答强调的是心与物的关系，即心外无物，他认为，物(如花)的存在只有当它被意识(心)所感知时才存在，否则对物来说，就处于未被感知、未被认识的状态，对个体来说就是不存在，此观点属于主观唯心主义。主观唯心主义的基本特征是：认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等主观精神的产物，认为意识、精神和观念是最基本、最重要的事物，而客观事物只是意识的附属品。BCD项均属于主观唯心主义的观点，符合题意，当选。

　　因此，选择BCD选项。

　　【拓展】A项：是朴素唯物主义的观点，认为物质是第一性的，意识是第二性的，与王守仁的观点不符。A项错误，排除。

　　三、判断题

　　9.“改革永远在路上”是运动与静止辩证统一的生活写照。( )

　　【答案】正确

　　【解析】第一步，本题考查唯物论知识。

　　第二步，运动是绝对的、无条件的和永恒的，静止是相对的、有条件的和暂时的，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。改革是社会主义制度的自我完善和发展，社会主义制度不变体现静止，不断完善体现运动。改革体现了物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

　　因此，本题正确。

　　10.就整个人类的认识能力和人类思维的本性来说，人的认识能力是无限的;但在一定历史条件下，人的认识能力受主客观条件的限制，又是有限的。( )

　　【答案】正确

　　【解析】第一步，本题考查认识论知识。

　　第二步，社会实践的发生、发展过程是无穷的，人的认识的发生、发展过程也是无穷的。实践、认识、再实践、再认识，是人们正确认识世界的必经过程。就整个人类的认识能力和人类思维的本性来说，人的认识能力是无限的;但在一定历史条件下，人的认识能力受主客观条件的限制，又是有限的。即使是正确的认识，也只是反映一定历史时期社会实践发展的成果，这些认识是需要随着社会实践的发展而发展的，只有反复地参加社会实践，才能不断实现认识上的深化。

　　因此，本题正确。

（编辑：小编图图）