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【2022山东公选遴选考试】每日一练(2022.4.29)

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　　【2022山东公选遴选考试】每日一练(2022.4.29)

　　作为生产要素的资本

　　正确认识和把握资本的特性和行为规律，关键是要科学认知社会主义基本经济制度的资本范畴，而要科学认识资本范畴，首先需回到马克思主义经典文本中。

　　马克思在《资本论》中阐述了商品和货币、剩余价值的产生、绝对剩余和相对剩余、资本的积累、资本形态和资本周转、社会总资本的生产和流通、资本和利润等问题，其中的重点之一就是资本范畴的本质问题。所谓本质，恩格斯在《自然辩证法》中引用黑格尔的话说：“在本质中，一切都是相对的(例如，正与负，只是在它们的关系中才有意义，每一方独自来说都没有意义)。”资本在它产生的那一刻起就成为一个充满着矛盾的混合体。虽然它作为一种生产关系无法长久地驾驭它自己创造出来的生产力，虽然它为资本家创造了巨大财富而滋长着劳动者的普遍贫困，虽然它带来了资本主义社会极端个人主义张扬和两极分化，虽然它开拓世界市场引起民族国家之间的对立和战火硝烟不息、世界霸权主义盛行和地缘战争频发等。但是，资本作为进步力量，将一切封建的、宗法的和田园诗般的关系统统瓦解，将处于分散状态的生产资料、财产和人口集聚起来，创造出以往一切时代都难以比拟的生产力。资本作为现代经济发展润滑剂、倍增器，促进了现代社会发展，带来了人类崭新的生产方式、交往方式和生活方式。马克思对资本的批判分析，也正是建立在对资本的科学认识基础上的。英国学者梅格纳德·德赛说：“马克思不是资本主义的朋友，但是他是它最优秀的学生。”我们要研究资本，要研究资本的积极方面。社会主义市场经济是一个伟大创造，社会主义市场经济中有各种形态的资本，要发挥资本作为生产要素的积极作用，同时有效控制其消极作用。

　　重塑资本的价值

　　在传统认知里，资本与共享存在着内在冲突，很难调和，原因是资本既能“造血”，也能“吸血”，必定追求效率与利润，强化自身利益;而共享强调互利，突出普惠，必定追求公平与正义，努力扩大共同利益。改革开放以来，中国一直致力于重塑资本价值，将创造全体人民共同富裕的经济社会作为重大任务，以开放、包容的胸怀将资本与共享融为一体。越来越多的人开始看到资本范畴与共享发展是经济社会文明协同发展的共同价值。当今经济学研究将“共同富裕”的“共同”与“富裕”作了区别性的阐释，认为“共同”隐含着生产关系，而“富裕”则隐含着生产力。一方面要充分发挥市场机制的优势，优化资源配置，持续促进生产力发展，奠定共同富裕的物质基础;另一方面，要更好发挥政府的调节功能，不断健全生产关系，为促进共同富裕提供重要的制度和政策保障。其实，“共同”与“富裕”这两方面有机结合起来就深刻体现了资本作为生产要素的积极作用。以习近平同志为核心的党中央强调要正确理解和把握坚持社会主义市场经济改革方向要求，使市场在资源配置中起决定性作用、更好发挥政府作用，将市场配置和政府调控有机结合起来，各司其职，相互配合，走出了一条不同于西方资本主义的中国式现代化道路。

　　要保持平稳健康的经济环境、国泰民安的社会环境、风清气正的政治环境，必须坚持高质量发展，坚持以经济建设为中心，而发展经济离不开“资本”。资本有两面性，为防止其无序的野蛮生长，必须用共享性加以约束，支持和引导资本规范健康发展。共同发展、共同富裕并不是搞平均主义，吃“大锅饭”，而是有区别的共同发展，有区别的共同富裕，而这必然会是一个动态过程。“动态过程”是关键词，如果把“区别”静态化了，那么就必然形成了“共同发展”的双重标准和“共同富裕”的双重标准，那就必然滑入资本主义社会的两极分化陷阱。所以，讲究“共同”关键要体现“发展”。而讲“发展”必然有先后，正如人走路时两条腿总要有先后，否则就不能前进。区别性发展是客观规律。古籍《尚书·吕刑》所讲的“惟齐非齐”，指上刑适轻，下刑适重，叫作“非齐”，轻重可以因事制宜灵活掌握，这里讲的是刑律审理的方法问题。而《荀子》所引用《尚书·吕刑》“惟齐非齐”指统治社会要有区别，没有区别就没有政策。对今天的我们来说，“惟齐非齐”就是要有区别的共同发展，就是指各条战线、各个领域、不同区域各自都要努力发展，形成不同而和的共同发展。同理，共同富裕也是如此。